Le problème religieux et la dualité de la nature humaine

"Émile Durkheim aborde 'Le problème religieux et la dualité de la nature humaine' en explorant la relation complexe entre la religion et la nature humaine. Dans cette -uvre, le sociologue examine comment la religion émerge de la dualité inhérente à la nature humaine.
Durkheim commence par souligner l'importance de la religion en tant que phénomène social, analysant comment elle contribue à la cohésion sociale et à la solidarité. Il explore la façon dont la religion intervient dans la régulation des interactions sociales, offrant des normes et des valeurs qui renforcent le tissu de la société.
L'auteur se penche également sur la dualité de la nature humaine, mettant en évidence les tensions internes qui peuvent conduire à des conflits individuels et sociaux. Il examine comment la religion agit comme un mécanisme permettant de résoudre ces tensions, offrant des réponses aux questions existentielles et fournissant un cadre de compréhension du monde.
Durkheim s'intéresse particulièrement aux rituels religieux et à leur rôle dans la construction de la conscience collective. Il analyse comment les croyances religieuses et les pratiques rituelles contribuent à forger une identité commune et à consolider les liens sociaux.
Ainsi, 'Le problème religieux et la dualité de la nature humaine' de Durkheim offre une perspective sociologique profonde sur le rôle de la religion dans la société et sur la manière dont elle répond aux besoins humains fondamentaux en termes de signification et de cohésion sociale."

Durkheim est sans doute, de tous les sociologues classiques, celui qui reste le plus présent dans la sociologie contemporaine. Cela constitue une sorte de paradoxe. Conservateur, voyant dans le socialisme plutôt une conséquence des dérèglements engendrés par l'évolution des sociétés modernes qu'un remède possible à leurs maux, convaincu que l'individu ne peut être heureux que dans une société qui lui impose normes et contraintes, Durkheim n'est guère au goût du temps. Pourtant, le visage qu'il donna à la sociologie, la méthodologie qu'il élabora sont aujourd'hui revendiqués par la communauté scientifique des sociologues comme un bien commun. S'il n'échappa pas complètement à l'esprit de système, il démontra, peut-être le premier avec une telle force, que la sociologie pouvait être une science positive.
Émile Durkheim
Photographie : Émile Durkheim
Auteur des Règles de la méthode sociologique (1895), Émile Durkheim a donné à la 'sociologie', discipline créée par Auguste Comte en 1838 mais encore associée chez ce dernier à la philosophie de l'histoire, son statut pleinement scientifique.