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Le parcours historique met en parallèle dans la société américaine depuis 1830 le désir de rationaliser la procréation dans le couple humain et de contrôler la population d-un côté ; le souci de rationaliser la persuasion dans l-échange public et de contrôler l-opinion, de l-autre. On retrace, en la distinguant des groupes protestants, l-évolution de l-Église catholique à cet égard. L-implication de sa hiérarchie dans la lutte pour le respect de la vie humaine à tous ses stades l-a amenée à son tour à collaborer avec des professionnels de la communication d-influence, notamment à travers une campagne d-opinion (1990-1995) analysée ici.L-élaboration théologique reprend de manière critique la généalogie de la rhétorique professionnelle et de son acclimatation en Église. Sont alors dessinés, à la lumière de l-Écriture (S. Paul) et en continuité avec la tradition homilétique (S. Augustin) ou missionnaire, les traits d-un discours pastoralement pertinent, car à la fois persuasif, éthique et ecclésial. Ces principes et critères permettent d-évaluer la communication publique mise en -uvre par l-épiscopat américain contre l-avortement.
Emmanuel M. Dumont est licencié en Philosophie, agrégé de Lettres Classiques et docteur en Histoire des Religions/Anthropologie religieuse ainsi qüen Théologie morale et pastorale. Il a vécu huit ans aux États-Unis. Prêtre du diocèse de Paris depuis 1991, il a été nommé exorciste du diocèse de Lyon en 2014.