Teologia AIDS

W ramach badä bibliotecznych obserwuje si- ró-ne islamskie odpowiedzi na kryzys AIDS, jako kontestacj- muzu-mäskiego teologicznego rozumienia pandemii. W ksi--ce tej na pierwszy plan wysuwa si- studium porównawcze odpowiedzi Malika Badriego i Farida Esacka, jako -e obaj muzu-mäscy my-liciele maj- ró-ne sposoby reagowania na kryzys AIDS z pewnej islamskiej perspektywy. W oparciu o to porównanie, ksi--ka ta b-dzie obserwowä dalsze reakcje indonezyjskich muzu-manów na problem AIDS w Indonezji. W tym celu zbadane zostan- odpowiedzi trzech najwi-kszych instytucji islamskich w Indonezji, którymi s- NU (Nahdlatul Ulama), Muhammadiyah i MUI (The council of Indonesian Ulama). Ich fatawy (prawne dekrety islamskie) i publikacje na temat islamu i AIDS zostan- poddane dalszej analizie w oparciu o ramy kontestacji pomi-dzy Malikiem Badri i Faridem Esackiem.

es un joven erudito musulmán indonesio, ya que es el miembro fundador de INTERNA (Acción Interconfesional Indonesia sobre el SIDA). Madyan se graduó en la Universidad de al-Azhar de El Cairo-Egipto. Actualmente es candidato al doctorado en el ICRS (Consorcio Indonesio de Estudios Religiosos) de Indonesia e investigador afiliado a la Universidad de Ciudad del Cabo, Sudáfrica.