Piek¿o: Osobista Kainotomia

Koncepcja piek-a, od czasu pierwszego rozpadu ludzkiego ciäa, by-a przedmiotem wielkiej troski -yj-cych istot ludzkich. Zak-ada si-, -e staro-ytna koncepcja tortur i cierpie- w ogniu piekielnym przez wieczno-- przynosi -yj-cym dotkliwy ból. Niniejsze studium rzuca -wiat-o na przeräaj-cy mit piek-a. Koncepcja istnienia piek-a i jego okropno-ci jest szczegó-owo omawiana w wybranych dzie-ach Strindberga i O'Neilla w -wietle nowych ram, tj. teorii bytu Sartre'a, w szczególno-ci teorii innych. W pracy omówiono, w jaki sposób Sartre'owskie ramy -Innych- sprawiaj-, -e dzie-a obu autorów s- bardziej zbli-one do koncepcji piek-a w towarzystwie innych ludzi ni- tradycyjnych rozgrzanych do czerwono-ci pogrzebaczy. Praca wprowadza i definiuje poj-cie piek-a, uzasadniaj-c je odpowiednim przegl-dem literatury. Praca, w podzielonych cz--ciach, omawia ró-ne anio-y z okre-lonych dzie- dwóch wybitnych autorów Strindberga i O'Neilla.

L'auteur, qui a une connaissance approfondie de la psychologie humaine, produit une nouvelle version de l'enfer pour les étudiants en littérature. L'aura de l'enfer personnel dans l'œuvre montre l'excellence de l'auteur à produire son génie dans son œuvre. L'auteur est capable de gérer une œuvre montrant son calibre de praticien littéraire.