Ontoteologia mitu Ma-Bwang w¿ród Punu

Co reprezentuje p-acz w -yciu mistyczno-duchowym? Czy p-acz mo-e mie- wymiar ontoteologiczny? Je-li przyjrzymy si- dog--bnie p-aczowi Jezusa, czy mo-e on przemówi- do nas w sposób intymny? Niezale-nie od spo-eczno-ci etnicznej, kraju, religii, -mier- sprawia, -e p-aczemy. Ale sposób, w jaki p-aczemy, ró-ni si- w zale-no-ci od kultury i kraju. Dla Punu op-akiwanie zmar-ych jest wyrazem ontoteologicznym, przestrzeni-, w której istota spotyka si- z ontologi- zäo-ycielsk-. Jest to przestrze-, w której -äobnicy Punu, podczas czuwania, b-agaj- Boga, aby zebrä dusz- zmar-ego, swoimi -zami lamentu i b-agania. Poprzez transcendentaln- analiz- p-aczu Christian Dior MOULOUNGUI pokazuje, -e p-acz sublimuje tragedi- naszych zwyk-ych nieszcz--- i --czy nas z Bogiem. W tym intymnym stanie, w którym -zy uwalniaj- nas od ci--aru smutku, bólu i grzechu, nasza -wiadomo-- --czy si- z wieczno-ci- i zrywa ze -wiatem zewn-trznym. P-acz ksztätuje nas i wznosi do najwy-szych sfer duchowych.

Christian Dior MOULOUNGUI jest filozofem, autorem, analitykiem politycznym i doktorantem filozofii na Uniwersytecie Omara Bongo. Jego ksi--ki obejmuj- Le Bonheur selon les Anciens grecs et Rousseau, Pary-, EUE, 2022; Kierkegaard et la dialectique du sacrifice abrahamique, Pary-, EUE, 2023; L'Afrique et la banalité des diplômés,Pary-, Muse, 2024.