Etyka drugiego rz¿du jako terapia

Po--czenie psychologicznej i spo-ecznej persony jest cech- przednowoczesnej normatywno-ci, która utrzymuje si- w niektórych opisach teoretycznych. Inaczej, w "funkcjonalnie zró-nicowanym spo-ecze-stwie" normatywne uczenie si- poci-ga za sob- zrozumienie obowi-zków i praw z refleksyjnej perspektywy dotycz-cej -ród-a wäno-ci regu-. Nie oznacza to jedynie, -e nale-y umiejscowi- tre-- normatywn- w ramach biograficznych, znanych i organizacyjnych. Bardziej zdecydowanie, nale-y umie-ci- obowi-zki i prawa na kontrastuj-cym tle persony psychologicznej i persony spo-ecznej. Kontrastuj-cego t-a, które jest wyuczone i zawsze si- zmienia. Etyka drugiego rz-du jako terapia to esej maj-cy na celu zmierzenie si- z teoretycznymi wyzwaniami, które pojawiaj- si-, gdy obserwacja dyskursu moralnego dziäa w celu rozró-nienia ró-nych -róde- tworzenia i usuwania motywów i obowi-zków. Esej dotyczy w szczególno-ci terapeutycznego znaczenia obserwacji drugiego rz-du w wywo-ywaniu osobistych zmian.

Edmundo Balsemão-Pires urodzi- si- 28 sierpnia 1961 r. w Coimbrze w Portugalii. Wyksztäcenie: Licencjat z filozofii (1980-1985) i studia magisterskie na Wydziale Literatury Uniwersytetu w Coimbrze (M. A.: 1986-1990), Portugalia. M. A. - Filozofia wspó-czesna (1990); Ph. D. - Filozofia polityczna Hegla (1999); Profesor zwyczajny - Filozofia (2010).