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Questo articolo si propone di mettere insieme alcune idee per comprendere e spiegare la configurazione dei discorsi e delle rappresentazioni sociali nella storia del pensiero sociale sull'infanzia, a partire dalla colonizzazione e dall'imposizione di un modello di potere gerarchico e autoritario sulla famiglia e sui bambini indigeni, neri e meticci, nel processo di colonizzazione del potere e del sapere. Attualmente, nell'immaginario sociale ci sono due nodi culturali in discussione quando si parla di infanzia: la razionalità relazionale delle culture originarie del Sud globale e la razionalità strumentale occidentale, che si è consolidata in Perù con il patto sociale della modernità nel XIX secolo e che persiste tuttora.
Forscherin zu Kinderthemen. Gastdozent an der Fakultät für Sozialwissenschaften und Erziehung der Universidad Nacional Mayor de San Marcos und an der Fakultät für Sozialarbeit der Universidad Nacional del Centro del Perú - Huancayo. Er hat Bücher über Kinderthemen veröffentlicht.