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Gli obiettivi teologici fanno parte dell'immagine di sé dell'educazione protestante degli adulti / EEB. Si sono resi necessari concetti per nuove opzioni di accesso/offerte formative (forme basate sul dialogo - seminari - esplorazioni - progetti - laboratori - giornate di studio; esigenze di coloro che si allontanano dalla chiesa / scelta dei temi - locali). Ci sono aspettative sempre più differenziate nei confronti della religione e delle chiese, ed è da qui che dobbiamo partire. Si distingue tra membri di chiesa "umanisti" (cura del patrimonio culturale), "cristiani di tutti i giorni" (coerenza di parole e azioni), "esigenti" (individualità del credo e immagine di Dio) e "giovani" (desiderio e spontaneità - distanza e critica). L'EEB si considera un punto di accesso per coloro che sono lontani dalla Chiesa. La richiesta dell'UE di "apprendimento permanente" con la formazione continua può essere ampliata nell'EEB. Occorre chiarire in che misura la formazione dei volontari sia sufficiente, perché si tratta anche del gruppo dei dipendenti a tempo parziale e a tempo pieno come destinatari. In ogni caso, si tratta anche di una questione di generazione successiva e di distribuzione delle aree di attività per essere in grado di svolgere l'EEB.
Dr. Günther Dichatschek MSc.Diplôme d'enseignement pour l'APS ;Diplômé en sciences de l'éducation/Université d'Innsbruck/doctorat, des cours universitaires d'éducation politique et de compétence interculturelle, du cours de didactique universitaire/Université de Salzbourg, de l'Académie de formation continue d'Autriche, de l'Institut Comenius de Münster - chargé de cours - formateur d'adultes.