Portret filozofa w Republice Platona

Niniejszy tekst jest wynikiem projektu badawczego prowadzonego na Uniwersytecie w São Paulo w latach 2007-2010, pod kierunkiem profesora Roberto Bolzani Filho. W tek-cie tym zamierzamy przeanalizowä argument opracowany przez Platona w jego najs-ynniejszym dziele, Republice, który ustanawia filozofa jako politycznego suwerena w mie-cie i prawdziwie sprawiedliw- jednostk-. W tym celu staramy si- przeanalizowä dyskurs przedstawiony w centralnych ksi-gach dzie-a (ksi-gi IV, V, VI i VII), w których Platon rozwija koncepcj- natury filozofii jako imitacji Form i uzasadnia wy-szo-- filozofa na podstawie jego wy--cznego rozumienia Dobra. Zamierzamy obali- powszechn- ocen- argumentu Platona, która oskar-a go o skonstruowanie dwóch niemo-liwych do pogodzenia koncepcji filozofa: filozofa praktycznego i filozofa kontemplacyjnego. Przejdziemy zatem przez niektóre z g-ównych etycznych, politycznych, epistemologicznych i ontologicznych tez dzie-a, aby pokazä, -e filozofia w Republice jest rozumiana jako przyj-cie z-o-onej pozycji egzystencjalnej, która ksztätuje wszystkie aspekty -ycia jednostki.

Licencjat i licencjat z filozofii na UNESP (2006), magister (2010) i doktor (2016) na USP. Nauczyciel filozofii w Departamencie Edukacji stanu São Paulo.