Gurur ve Gafletin Kötülenmesi

Gururun kaynagi Yüce Allahi ve sifatlarini bilmemektir. Zira Allahi bilen bir insan, Allahin azabindan emin olamaz. Bos hayallere kapilarak aldanamaz. Aksine Firavun, Haman, Karun ve yeryüzünün gecmis diger namli krallarinin durumunu tetkik eder, onlarin basindan gecen olaylari düsünür. Yüce Allah baslangicta onlara nasil nimet vermis, sonra da gururlanmalari neticesi nasil helak etmistir Nitekim Allah Teala buyurmustur Onlardan önce nice asirlar halkini helak ettik. Hic onlardan birini hissedip görüyor musun Yahut onlarin hafif bir sesini isitiyor musun Meryem, 9 Müminlerin günahkarlari Allah kerimdir, biz onun affini ümid ederiz diyerek aldanirlar ve buna güvenip amelleri ihmal ederler. Bunu güzellestirmek, temenni ve aldanislarina ümit ismini vermekle ve ümidin dinde güzel bir makam oldugunu zannetmekle meydana gelir. Allahin nimeti genis, rahmeti kapsayici, kerem ve lütfu umumidir zanniyla derler ki Kullarinin günahlari Allah rahmetinin denizlerinde ne kiymet teskil eder ki Bazen de ümitlerinin dayandigi nokta ecdadlarindan salih kimseler olur. Hz. Alinin soyundan geldigini iddia eden bazi alevilerin nesepleriyle gurura kapilip takva hususunda ecdadlarinin yasayislarina muhalif hareket etmeleri gibi... Ancak cedleri korku ve takvanin zirvesinde olduklari halde yine de Allahtan korkarlardi. Halbuki bunlar fisk ve fücurun son haddine varmalarina ragmen yine kendilerini Allahin azabindan emniyette hissediyorlar. Bu ise, Allaha güvenerek aldanmanin en son noktasidir. Seytanin, Hz. Alinin soyundan gelenlere kiyasi sudur Herhangi bir insani seven kimse, onun cocuklarini da sever. Yüce Allah sizin cedlerinizi sevmistir ve sizi de sever. Siz ibadet yapmaya muhtac degilsiniz Aldanmis kisi, unutuyor ki, Nuh aleyhisselam oglunu beraberinde gemiye almak istedi. Fakat oglu bunu istemedi ve bogulanlardan oldu. Ibrahim a.s. babasi Azer icin af talep etti, fakat bu talebi fayda vermedi. Yüce Allah ancak kendisine itaat edeni sever, isyan edene bugzeder. Babasinin takvasiyla kurtulacagini sanan bir kimse, babasinin yemesiyle doyacagini, icmesiyle kana- cagini, ögrenmesiyle alim olacagin sanan bir kimse gibidir.