Crítica de la Razón Pura

Publicado por primera vez en 1781 y revisado en 1787, "Crítica de la Razón Pura" es considerada la obra maestra de Kant y una de las piezas centrales de la filosofía moderna. Kant busca responder a preguntas fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano, la relación entre la experiencia y la realidad, y los límites de la razón. La "Crítica de la Razón Pura" marcó un punto de inflexión en la filosofía al proponer que ni el empirismo ni el racionalismo por sí solos podían explicar completamente el conocimiento humano. Kant postuló que la mente no es una tabla rasa pasiva que recibe información del mundo externo, sino que juega un papel activo en la conformación de la experiencia. La obra de Kant introdujo el término "idealismo trascendental", que sostiene que conocemos los fenómenos (las cosas tal como aparecen) pero no los númenos (las cosas en sí mismas). Esta distinción influyó profundamente en el desarrollo de la filosofía posterior, incluyendo el idealismo alemán de Hegel y Schelling, y la fenomenología de Husserl y Heidegger. El impacto de la "Crítica de la Razón Pura" se extiende más allá de la filosofía, influyendo en campos como la psicología, la teoría del conocimiento y las ciencias cognitivas. Kant continúa siendo una figura central en debates contemporáneos sobre la naturaleza del conocimiento, la moralidad y la estética.

Immanuel Kant fue un filósofo de la Ilustración y es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán considerándose como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo. Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el significado mismo de la vida serían completamente subjetivos si no hubiesen sido subsumidos por la razón pura, y que usar la razón sin aplicarla a la experiencia, nos llevaría inevitablemente a ilusiones teóricas. A lo largo de sus obras, Kant indaga en la ética, la estética, la teleología, la virtud o el ius (la doctrina del derecho).