KONCEPCJA DZIA¿ANIA U HANNAH ARENDT

Argument, -e dziäanie jest aktywno-ci- nieod--czn- od polityki, by- broniony przez my-licielk- Hannah Arendt w jej ksi--ce The Human Condition (1958). Zgodnie z tym studium zbadali-my krytyk- autorki dotycz-c- koncepcji pracy i jej analiz- koncepcji pracy. Badanie obj--o koncepcje vita activa, vita contemplativa i kontemplacji, dziäania i jego cech, pracy i pracy, zawsze w celu pokazania g-ównych pogl-dów dotycz-cych dziäania jako kryterium aktywno-ci politycznej w-ród ludzi. Centralnym problemem filozoficznym jest refleksja nad dziäaniem jako aktywno-ci- polityczn- par excellence, innymi s-owy: "my-lenie o tym, co robimy?". Wyzwaniem jest zatem wydobycie z tego problemu, który przenika trzy kategorie vita activa (praca, praca i dziäanie), wk-adu w my-lenie o tym, co my, jako istoty polityczne, robimy z naszym spo-ecze-stwem. Niniejsze studium dziäania zajmuje si- tym, co jest najbardziej charakterystyczne dla cäego dorobku politycznego Hannah Arendt: dziäaniem jako si-- nap-dow- -ycia politycznego.

Ma tytü magistra i licencjata z filozofii i uczy tego przedmiotu od 13 lat.