WIARA W NIE¿MIERTELNO¿¿ DUSZY

Filozoficzna doktryna wiary w nie-miertelno-- duszy pojawia si- w kontek-cie g-ównych dialogów plato-skich, uwypuklaj-c ostatni mit znajduj-cy si- w X ksi-dze Republiki Platona. Mit o Er umacnia staro-ytne przekonanie o w-drówce duszy do Hadesu po utracie ciäa. W stylu plato-skim zarówno mit, jak i racjonalne argumenty zawarte w dialogach przedstawione s- w formie dualistycznej, co pozwala nam zrozumie-, -e oprócz migracji duszy z jednego regionu do drugiego, jej zachowanie w mie-cie b-dzie miäo wielki wk-ad lub nie w sprawiedliwo-- w mie-cie idealnym. Bardziej ni- w Republice, dialog Phedon wzmacnia z jeszcze wi-kszym naciskiem teori- nie-miertelno-ci duszy, gdy- to w-änie tam Sokrates intensywnie inwestuje w to wyjänienie. Obok Platona mo-na dostrzec i porównä inne tendencje, które potwierdzaj- t- teori-. Na gruncie analizy metafizycznej i moralnej ksi--ka porusza takie tematy jak reminiscencja, prawda, sprawiedliwo-- i cnota. Wykorzystanym -ród-em badawczym by-y dialogi plato-skie, a -ród-ami wtórnymi dzie-a Giovane Reale, Jean-Pierre Vernanta i Geneviève Droz; -ród-ami ilustruj-cymi bronion- teori- byli Dante Alighieri i Plotyn.

Magister filozofii na Uniwersytecie Federalnym w Campina Grande. Specjalista w dziedzinie edukacji na Uniwersytecie Stanowym w Paraíbie. Licencjat z filozofii na Uniwersytecie Federalnym w Paraíbie.