La doctrine secrète des templiers

«Les Templiers ont-ils professé une doctrine secrète d-opposition avec celle de l-église? Cette doctrine fut-elle générale dans l-ordre? Quels furent ses dogmes, ses sources, ses relations avec les grandes hérésies du treizième siècle? Constituait-elle un danger social assez menaçant pour justifier les mesures par lesquelles l-Église et la Royauté parvinrent à détruire l-ordre du Temple?
Ces problèmes ont longtemps été le désespoir des historiens. L-abbé Vertot y voyait -l-énigme la plus impénétrable que l-histoire ait laissé à déchiffrer à la postérité,- et Napoléon ne croyait pas qüon pût jamais parvenir à les résoudre.
-Comment, disait-il, à cinq cents ans de distance, serait-il possible de prononcer que les Templiers étaient innocents ou coupables, lorsque les contemporains sont eux-mêmes partagés? Serait-il donc si pénible de rester dans le doute, lorsqüil est bien évident que toutes les recherches ne pourraient arranger un résultat satisfaisant?-
Oui certes, il est pénible de rester dans le doute. L-esprit, ou, si on l-aime mieux, l-orgueil humain, ne sait pas se résoudre à ignorer. Le mystère l-attire et le tourmente. Quand il se trouve en présence d-un de ces problèmes qüon lui dit insolubles, il l-interroge curieusement, il l-examine sous toutes ses faces, et il n-a de repos que lorsqüil en a enfin percé les ténèbres. » (J. Loiseleur)
On trouvera en annexe :
- Chronologie des principales bulles et lettres de Clément V, lettres de Philippe-le-Bel et autres pièces relatives à la suppression de l-ordre du Temple.
- Texte de l-enquête inédite de Florence (Codex Vaticanus 4011)
- Bulle de suppression de l-ordre des Templiers Bulle Considerantes dudum