Krytyczna ocena koncepcji edukacji i Platona Rousseau

Teoria edukacji Rousseau podkre-läa znaczenie ekspresji dla wytworzenia dobrze wywäonego, wolnego my-lenia dziecka. Wierzy- on, -e je-li dzieci b-d- mog-y rozwijä si- naturalnie bez ogranicze- narzucanych im przez spo-ecze-stwo, b-d- rozwijä si- w kierunku ich pe-nego potencjäu, zarówno edukacyjnego, jak i moralnego. Ten naturalny rozwój powinien by- skoncentrowany na dziecku i koncentrowä si- na jego potrzebach i do-wiadczeniach na kädym etapie rozwoju. Rousseau by-a naturalistk-. Jego filozofia wy-oni-a si- jako reakcja na wspó-czesny uk-ad spo-eczny i polityczny. Pisä przeciwko teatralno-ci, przymusowi i okrucie-stwu w tych czasach. Jego koncepcje filozoficzne: "Stan naturalny", "Cz-owiek naturalny i cywilizacja naturalna". Naturalne pästwo oznacza, -e proste stworzenie wspólnoty lub pästwa bez z-a, korupcji i klas spo-ecznych. Naturalny cz-owiek oznacza, -e cz-owiek jest rz-dzony i kierowany przez prawa w-asnej natury, a nie przez instytucje spo-eczne. "Cywilizowany cz-owiek urodzony -yje i umiera w stanie niewolnictwa". Jednak Platon by- staro-ytnym greckim filozofem, który stworzy- dzie-a o niezrównanym wp-ywie.

Prof. Dr. Kemal Yildirim ist Autor von mehr als zweihundert Büchern und 500 Artikeln, die in Fachzeitschriften veröffentlicht wurden Er ist auch Filmemacher mit mehr als zwanzig Spiel- und Dokumentarfilmen Er arbeitet derzeit an östlicher Philosophie.