(NIEMO¿NO¿¿) Mo¿liwo¿¿ opowiadania o Bogu w spo¿ecze¿stwie postmetafizycznym

Sk-d bierze si- strach przed bosko-ci- w nauce? Jakie czynniki mog- oddalä nauk- od jej prawdziwego celu? Nauka nie ma koloru, p-ci ani nawet miejsca, gdzie mo-na by zg-aszä skargi, gdy jej przewidywania si- nie sprawdzaj-. Nauka to kodeks post-powania, który d--y do obiektywno-ci. Ale co, gdy dane prowadz- nas w inne miejsca? Dlaczego materialistyczny sposób my-lenia ma by- jedynym, który nale-y stosowä od laboratorium po sal- lekcyjn-? W tej ksi--ce staram si- przeanalizowä podr-czniki biologii najcz--ciej u-ywane w naszych szko-ach oraz przepisy prawne, które je reguluj-, aby zrozumie-, w jaki sposób zjawisko to mo-e zak-ócä rozwój umys-u. Umys-, który musi pod--ä za danymi, gdziekolwiek one prowadz-, w poszukiwaniu obiektywno-ci. To, co widzimy, bardzo przypomina indoktrynacj- i patrol ideologiczny. Lubi- przypominä, -e nauka nie jest konsensusem, ale danymi. To, co z nimi robimy, implikuje filozofi- ludzk-, ale dane zawsze pozostan- danymi. Dlaczego nie pozwoli- mówi- temu, co si- znajduje, nie martwi-c si- o hegemoniczn- akademi-? Ale w ko-cu sk-d bierze si- strach przed pojawieniem si- Boga w nauce?

Docteur en éducation de l'Université pontificale catholique (RS) ; maître en sciences et mathématiques de l'Université pontificale catholique (RS) ; spécialiste en biotechnologie de l'Université fédérale de Lavras (MG) ; biologiste de l'Université de l'Ouest Paulista (SP) et historien de l'Université fédérale de Santa Catarina.