Nomadyczna ¿cie¿ka w ewolucji spo¿ecznej

Obecnie istnieje wiele teorii, które ró-nie interpretuj- charakterystyczne cechy pasterzy koczowniczych. Czy koczownicy mogliby samodzielnie pokonä próg pästwowo-ci, a je-li tak, to jak nale-y definiowä takie spo-ecze-stwa? Dlaczego ekonomiczne podstawy nomadyzmu zmieni-y si- tak nieznacznie w ci-gu tysi-cleci, podczas gdy organizacja polityczna zmienia si- nieustannie od plemion i wodzów koczowniczych do "koczowniczych imperiów"? Co maj- i nie maj- wspólnego koczownicze instytucje spo-eczno-polityczne z poj-ciami typowymi dla osiad-ych spo-ecze-stw rolniczych, takimi jak pästwo, klasa, maj-tek, cywilizacja?

DMITRI M. BONDARENKO is vice-directeur van het Instituut voor Afrikaanse Studies, Russische Academie van Wetenschappen in Moskou. ANDREY KOROTAYEV is hoogleraar aan de Russische Staatsuniversiteit voor Geesteswetenschappen in Moskou. NIKOLAY KRADIN is hoogleraar aan het Instituut voor Geschiedenis, Archeologie en Volkenkunde, Russische Academie van Wetenschappen in Vladivostok.