Academisch discours over de gedachten van Dr. B.R. Ambedkar

Het lijkt erop dat Ambedkar in feite verantwoordelijk is voor het racisme en het classisme. In deze tijd, vooral bij degenen die het schandaal uit het verleden ontkennen, verbergen of wegvagen, of die proberen het onzichtbare lot en karma op te leggen, denken zij dat het door God geschapen racisme, het kasteïsme en diverse discriminerende praktijken. De mensen hebben hier niets te maken met God die een prachtige activiteit in de tuin van de hemel heeft geschapen. Maar Ambedkar accepteerde het kastenstelsel, het kastenstelsel, niet als de schepping van God. Een van de meest verachtelijke daden van het schandaal van de mensheid is de ene man en de andere onaantastbaar te houden, te onderdrukken, te vernederen en de mensenrechten, die al duizenden jaren aan de gang zijn, weg te nemen. Ambedkar heeft hier een poging gedaan om het te laten zien door met de vinger naar het einde te wijzen. Toen de revolutie van het georganiseerde publieke bewustzijn niet naar de loods ging, was er behoefte aan grondwettelijk recht. Hij probeerde talrijke onaanraakbaren op één lijst te zetten. Anders hadden de Dalits ook verschillende vormen van discriminatie binnen hun eigen gemeenschap. Waar het schema een grote is voor het staakt-het-vuren van de natie. Om het geheel te honoreren, bracht hij dezelfde lijn aan en vulde hij dezelfde lijst in.

*Prohlad Roy, Ph.D., M.A. (Beng), M.A. (Edu), M.A. (Soziologie), M.A. (PubAdmin), M.A. (DalitStudien), M.Sc. (Kriminologie), M.Sc. (Bildungstechnologie), B.Ed., Diplom in Journalismus, NET (UGC), Stellvertretender Direktor, Agrarökonomisches Forschungszentrum, Visva-Bharati, Santiniketan. **Suweksha Moktan, B.A.(Hons) M.A.(Geschichte), B.Ed., M.Ed.Visva-Bharati.