Najwi¿kszym cudem Mahometa jest ¿wi¿ty Koran

Prawd- jest, -e t-umaczenie ksi--ek na j-zyk arabski by-o pot--nym czynnikiem, który popchn-- staro-ytn- krytyk- arabsk- do przodu w epoce Abbasydów, poniewä aspekty literackie i krytyczne by-y przekazywane poprzez ich t-umaczenie, co miäo wp-yw na racjonalny ruch krytyki. Okre-lono podstawy i teorie , logika zostäa wykorzystana w debacie i dialogu, a ksi--ki zostäy napisane. Krytyka, która jest bogata w naukowe i racjonalne podej-cia ustanowione przez arabskich krytyków. Wp-yw tego pojawi- si- równie- wyränie w rozwoju krytyki arabskiej, zw-aszcza wp-yw grecki (logika i filozofia). Pierwsz- rzecz-, która pojawi-a si- pod ich wp-ywem, byli teologowie, którzy dostrzegli piln- potrzeb- filozofii, aby odeprze- ataki na -wi-ty Koran. Muzu-mäscy uczeni byli w stanie, poprzez studiowanie logiki i filozofii, a w szczególno-ci ksi--ki (Poezja) i (Retoryka) Arystotelesa, wyprowadzi- arabsk- krytyk- z czysto arabskiej atmosfery na szerokie horyzonty.

Salahuddin Mohd. Shamsuddin:- Professor, Faculdade de Estudos Árabes e Islâmicos, (UIN) Universidade Islâmica Estatal Syarif Hidayatullah, Jacarta-Indonésia (1992-2007).- Investigador sénior e professor, Faculdade de Línguas e Linguística, Universidade da Malásia (2007-2016).- Professor, Universidade Islâmica Sultan Sharif Ali, Brunei Darussalam (2016-2022).