Napi¿cia w budowaniu polskiej to¿samo¿ci

Ksi--ka bada konstytucj- Virmond, polskiej kolonii imigrantów zäo-onej na pocz-tku XX wieku. Przygl-da si- mo-liwemu zwi-zkowi mi-dzy Ko-cio-em katolickim a ksztätowaniem si- to-samo-ci oraz temu, w jaki sposób zwi-zek ten naznaczy- -ycie mieszkäców, ustanawiaj-c praktyki i wiedz-. Aby to zrozumie-, konieczne jest ustanowienie powi-zä ze zmianami zachodz-cymi w Ko-ciele katolickim w tamtym czasie, takimi jak rzymizacja katolicyzmu i afirmacja Ko-cio-a katolickiego w Brazylii. Religijno-- obecna w-ród imigrantów, z pragnieniem dalszego praktykowania swojej wiary, by-aby obecna w domu, w szkole i w cäej spo-eczno-ci. Odnosz-c si- do kolonizacji imigrantów, poruszane s- takie kwestie, jak to-samo-- indywidualna i zbiorowa, trwäo-- i zmiana oraz konstruowanie pami-ci. Dzi-ki wywiadom z polskimi imigrantami i ich potomkami (historia mówiona) oraz wykorzystaniu publikacji z tamtego okresu mo-na zauwäy-, -e wiara katolicka, narodowo-- i ch-- budowania nowego -ycia przy jednoczesnym zachowaniu polsko-ci s- wi-zami, które ksztätuj- to-samo-- kolonii.

È nata e cresciuta a Virmond, l'ex colonia di Amola Faca. Laureata in STORIA (UNICENTRO-1995) e PEDAGOGIA (UCB-2009). Specializzazione in INTERDISCIPLINARIETÀ DELL'EDUCAZIONE (UNIBEM-1998), GESTIONE DELLA SCUOLA (UNICENTRO - 2011) e STORIA, ARTE E CULTURA (UEPG - 2013). Master in STORIA (UEPG - 2017).