Carnoux-en-Provence

A Carnoux, ceux que les Français métropolitains ont appelé «Pieds-noirs» à la suite des évènements en Algérie peuvent se diviser en deux groupes: Les Français d-Algérie et les Français du Maroc qui ne se reconnaissent pas toujours derrière ce terme. Mais il n-y a pas que des Pieds-noirs à Carnoux, il y aussi des militaires et surtout des pavillonnaires. D-autres critères différencient les Carnussiens et Carnoux est une ville singulière autant par son histoire que par son architecture. Ces particularités permettent de se poser plusieurs questions: existe-t-il différentes représentations de l-espace à Carnoux ainsi que différentes façons de s-approprier son territoire? Quelles sont les variables qui ont la plus forte tendance à différencier la population à ce sujet et quelles sont les particularités de chaque type d-appropriation du territoire? Ce livre tente de répondre à ces questions. Il décrit également la trame sociologique sur laquelle Carnoux s'est construite, il résume synthétiquement l-histoire de Carnoux, il évoque un épisode particulier de l-histoire des Pieds-noirs et il propose une grille de lecture de l'espace social contemporain.

Stéphane CALANDRA tem um DEA em sociologia do espaço e um Master 2 em sociologia da natureza. Trabalhou para o CNRS e também escreveu "Les natures des Calanques" (A natureza dos Calanques).