L¿AMOUR CONFIANT

Le désir de transcendance est inné dans l-homme. En vertu de sa transcendance et de sa nature d-esprit, il ne peut se replier sur lui-même. L-expérience mystique, qui se trouve au c-ur de la religiosité, nous situe de façon immédiate au-delà de nos catégories habituelles, rassurantes. Thérèse s-est lancée dans une aventure spirituelle unique d-une théologie du c-ur, plutôt que dans une théologie de l-intelligence ou de la raison. Retrouver le Dieu d-amour, se tourner vers Lui, et se laisser transformer et posséder par lui : tel est le message de la vie mystique de Thérèse. C-est cette intelligence du c-ur qui suscite notre recherche. Thérèse nous réoriente vers le fondement de l-être et de l-existence, dans un esprit d-écoute, de prière, de silence et d-engagement. « L-amour-confiant » ne veut pas dire « confiance amoureuse ». C-est l-amour qui devient confiant et non vice-versa. Par cet ouvrage, nous visons à faire de la « confiance » ou de la doctrine de « l-enfance spirituelle » de Thérèse, la clé de voûte pour aborder sa théologie de l-amour - voie de perfection redécouverte au cours de son itinéraire spirituel.