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When the Nazis seized power in Germany in 1933 they promised to create a new, harmonious society under the leadership of the Führer, Adolf Hitler. The concept of Volksgemeinschaft - 'the people's community' - enshrined the Nazis' vision of society'; a society based on racist, social-Darwinist, anti-democratic, and nationalist thought. The regime used Volksgemeinschaft to define who belonged to the National Socialist 'community' and who did not. Being accorded the status of belonging granted citizenship rights, access to the benefits of the welfare state, and opportunities for advancement, while these who were denied the privilege of belonging lost their right to live. They were shamed, excluded, imprisoned, murdered.
Volksgemeinschaft was the Nazis' project of social engineering, realized by state action, by administrative procedure, by party practice, by propaganda, and by individual initiative. Everyone deemed worthy of belonging was called to participate in its realization. Indeed, this collective notion was directed at the individual, and unleashed an enormous dynamism, which gave social change a particular direction. The Volksgemeinschaft concept was not strictly defined, which meant that it was rather marked by a plurality of meaning and emphasis which resulted in a range of readings in the Third Reich, drawing in people from many social and political backgrounds.
Visions of Community in Nazi Germany scrutinizes Volksgemeinschaft as the Nazis' central vision of community. The contributors engage with individual appropriations, examine projects of social engineering, analyze the social dynamism unleashed, and show how deeply private lives were affected by this murderous vision of society.
Martina Steber is Research Fellow at the Institut für Zeitgeschichte, Munich
previously she was based at the German Historical Institute London. Her first book Ethnische Gewissheiten: Die Ordnung des Regionalen vom Kaiserreich bis zum NS-Regime (2010) is an enquiry into the significance of regionality in German political culture in the first half of the twentieth century. She has published on the history of historiography, and on contemporary British and German political history. Currently she is co-editing a collection which scrutinizes German ideas of 'the West' in the nineteenth and twentieth centuries, and completing a book on political languages of conservatism in West Germany and the United Kingdom in the 1960s and 1970s.
Bernhard Gotto is research fellow at the Institut für Zeitgeschichte, Munich. In 2006 he published Nationalsozialistische Kommunalpolitik: Administrative Normalität und Systemstabilisierung durch die Augsburger Stadtverwaltung 1933-1945, which reevaluates the impact of urban administration in Nazi Germany. As well as several books on economic history in the 20th century, he has co-edited two volumes on crisis and the perception of crisis in Germany and France in the 1960s and 1970s. Since 2012 he has coordinated a Leibniz Graduate School on Disappointment in the 20th Century. His current research project scrutinizes the effects of disappointment on democracy in West Germany from 1960 to 1989.
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