Die Figurendarstellungen der Maria in "Maria Stuart" von Friedrich Schiller und "Maria Stuart i Skotland" von Bjørnstjerne Bjørnson -

Die Figurendarstellungen der Maria in "Maria Stuart" von Friedrich Schiller und "Maria Stuart i Skotland" von Bjørnstjerne Bjørnson

Eine literaturwissenschaftliche Untersuchung. 1. Auflage. Dateigröße in KByte: 578.
pdf eBook , 15 Seiten
ISBN 3668970998
EAN 9783668970991
Veröffentlicht Juli 2019
Verlag/Hersteller GRIN Verlag

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Taschenbuch
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Beschreibung

Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Skandinavien und Island, Note: 2,3, Christian-Albrechts-Universität Kiel, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Seminararbeit soll transparent gemacht werden, inwiefern die Darstellung der Protagonistin Maria in Friedrich Schillers Werk "Maria Stuart" und in Bjørnstjerne Bjørnsons Drama "Maria Stuart i Skotland" Gemeinsamkeiten und Unterschiede aufweist.
Zu Beginn wird das Stück "Maria Stuart" auf die Darstellungsweise der Maria hin untersucht. Dabei werden sowohl ihr Äußeres als auch ihre Charakterzüge und Verhaltensweisen aufgedeckt. Darüber hinaus findet eine Einordnung der Figur in Schillers Theorie der schönen Seele statt. Anschließend werden Aspekte der Darstellung der Protagonistin in Bjørnsons "Maria Stuart i Skotland" ermittelt. Darauf aufbauend sollen die distinktiven Merkmale gegenübergestellt werden, um sie im Hinblick auf Gemeinsamkeiten und Unterschiede zu analysieren und zu einem Fazit zu gelangen.
Schillers Maria Stuart, die sich in England in einem Konflikt mit Königin Elisabeth wiederfindet, durchläuft während des Stückes eine Persönlichkeitsentwicklung. Es wird ein Wandel von einer eher leidenschaftlichen, sich ihren Affekten hingebenden Figur zu einem Charakter illustriert, der sich treffend durch Schillers Theorie der schönen Seele darlegen lässt. Maria ist am Ende des Stückes mit sich im Reinen und nimmt ihre Verurteilung zum Tode an. Auch Bjørnsons Drama "Maria Stuart i Skotland" zeichnet die Figur der Maria von zweierlei Seiten. Dies lässt sich darauf zurückführen, dass Maria eine Fassade errichtet, die sie allerdings in einigen Szenen durchbricht, sodass ihr wahres Inneres zum Vorschein kommt.

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