Heidegger: bycie-filozofia, poezja i j¿zyk

Wed-ug Heideggera znaczenie bycia i jego "pierwotna prawda" (Alétheia) zostäy po raz pierwszy przemy-lane przez przedsokratejskiego filozofa Parmenidesa. Dla niego Parmenides by- jednym z g-ównych my-licieli - obok Heraklita - medytuj-cych nad byciem cz-owieka (dasein). Jednak po tym aurorycznym momencie w filozofii my-l przesz-a w rodzaj ukrycia lub b--dzenia w odniesieniu do poszukiwania pierwotnego znaczenia bytu. W ten sposób, od filozofii Platona do Nietzschego, znaczenie "bycia" popad-o w rodzaj zapomnienia. Heidegger wskazuje jednak na poetyckie powiedzenie jako sposób na uchronienie nas przed niebezpiecze-stwem zapomnienia sensu bycia. W tym celu my-liciel ujawnia, -e poezja otwiera mo-liwo-- ods-oni-cia bycia, poniewä bycie-w--wiecie umo-liwia otwarcie, które ods-ania. Otwarcie to jest mo-liwe w takim stopniu, w jakim si- poetyzuje. Poetyzowanie sprawia, -e rzeczy si- pojawiaj-. W tym sensie celem tej pracy jest zbadanie Heideggerowskiego pytania, w jaki sposób mo-liwe jest, poprzez "poetyckie mówienie", my-lenie o j-zyku jako o tym, co zabezpiecza i umo-liwia otwarcie i ods-oni-cie bycia.

Con una formazione in Filosofia e Letteratura, Gilvanio Moreira è insegnante e ricercatore di temi fenomenologici ed ermeneutico-filosofici heideggeriani.