Tercümeler His Estetigi-Avrupa Milletine Nutuklar

Herkesin zevkini meydana getiren kendi ferd tarihinin tekamülüdür. Zevk enfüs bir ölcüdür. Eger zevk hakikat nizamindan degil, hissin nizamindan doguyorsa his estetigi, muhakeme estetigine zit olmak lazim gelir. Estetik, sanati seniyet gözüyle, tabiat nizami icerisinde, yani ispat, tarif ve terkip edici görüsle degil, enfüs görüsle tetkik etmelidir. Bu sekilde kabul edilen zevk nazariyesi bizi, hicbir kanuna tabi olmayan Scihansümul intibalar fikrine ulastiriyor. Fakat acaba bu enfüslik bir tefekkür mevzuu olamaz mi Sanatkarin ilhamina yol acan, sanat eseri üzerinde verdigi hükümdür. Bununla beraber estetik zevk hükmün mahsulü degildir. Sanat eseri karsisinda hayretin kendini gösterdigi, takdirin kendiliginden dogdugu bir an vardir ki hicbir itiraz ve tenkide ugrayamaz, iste zevk bu anda kendini gösterir. Bu, kendi kendisine tapinan bir seydir, bir anin icerisindedir, hads dedigimiz ruh ameliyeye yaklasir.