Installieren Sie die genialokal App auf Ihrem Startbildschirm für einen schnellen Zugriff und eine komfortable Nutzung.
Tippen Sie einfach auf Teilen:
Und dann auf "Zum Home-Bildschirm [+]".
Bei genialokal.de kaufen Sie online bei Ihrer lokalen, inhabergeführten Buchhandlung!
Skala zmian politycznych, kulturowych i spo-ecznych spowodowanych wydarzeniem globalnego kryzysu finansowego i gospodarczego stawia z niespotykan- dot-d si-- pytanie o ontologiczny status symbolu ekonomicznego jako szczególnej formy egzystencji cz-owieka jako konsumenta i rzeczy -wiata jako towaru, czyli jako szczególnego modusu relacji ekonomicznych cz-owieka i -wiata. Jednocze-nie obecny kryzys gospodarczy dotyka cäego kontekstu ksztätowania si- "cz-owieka ekonomicznego", który przez 400 lat nowoeuropejskiego okresu w historii Zachodu okre-lä g-ówne uwarunkowania wspó-czesnego -wiata. Od XVII wieku realia te systematyzuj- -ycie cz-owieka i cäej ludzko-ci w odniesieniu do prawid-owo-ci równowagi ekonomicznej, czyni-c z ekonomii swoisty egzystencjalny byt ludzkiej egzystencji. Wyj-tkowo-- tego egzystencjalnego polega na d--eniu do zneutralizowania tradycyjnie transcendentnych, "zäwiatowych" znacze-, pozostawiaj-c jedynie immanentne, -ci-le systemowe parametry uzasadnienia ludzkiej egzystencji jako pracownika i konsumenta.
Skala zmian politycznych, kulturowych i spo-ecznych spowodowanych wydarzeniem globalnego kryzysu finansowego i gospodarczego stawia z niespotykan- dot-d si-- pytanie o ontologiczny status symbolu ekonomicznego jako szczególnej formy egzystencji cz-owieka jako konsumenta i rzeczy -wiata jako towaru, czyli jako szczególnego modusu relacji ekonomicznych cz-owieka i -wiata. Jednocze-nie obecny kryzys gospodarczy dotyka cäego kontekstu ksztätowania si- "cz-owieka ekonomicznego", który przez 400 lat nowoeuropejskiego okresu w historii Zachodu okre-lä g-ówne uwarunkowania wspó-czesnego -wiata. Od XVII wieku realia te systematyzuj- -ycie cz-owieka i cäej ludzko-ci w odniesieniu do prawid-owo-ci równowagi ekonomicznej, czyni-c z ekonomii swoisty egzystencjalny byt ludzkiej egzystencji. Wyj-tkowo-- tego egzystencjalnego polega na d--eniu do zneutralizowania tradycyjnie transcendentnych, "zäwiatowych" znacze-, pozostawiaj-c jedynie immanentne, -ci-le systemowe parametry uzasadnienia ludzkiej egzystencji jako pracownika i konsumenta.
Koshmilo Oleg Konstantinovich, candidato a filósofo, profesor asociado del Departamento de Filosofía y Ciencias Políticas del Instituto de Comercio y Economía de San Petersburgo. Intereses de investigación: ontología, fenomenología de la subjetividad, filosofía de la economía