Em Busca da "Milagrosa Pedra"

Como reagem as comunidades locais de determinada região, quando ficam a saber que enormes jazidas de rubis foram descobertas nas suas terras? E quais são as contas feitas pelas corporações multinacionais de extração mineira diante dessas notícias? A partir de um trabalho etnográfico, realizado com habitantes da distante comunidade Namanhumbir, no Norte de Moçambique, Em Busca da "Milagrosa Pedra" reflete sobre vários processos e conceitos chave (mineração, mobilidade, violências, tempo, lugar e (re) existências). Os "nativos", aqueles que chamam a si de "donos da terra" não são vítimas anónimas, passivas, diante do viente, aquele que veio de fora que chega atraído pelos rubis. Revelam-se, antes de tudo, agentes da sua própria história, que não partem e deixam tudo para trás. Lutam para (re) existir contra uma nova lógica de mercado, extrativista, violenta e opressora. Provocativo, às vezes perturbador, Em Busca da "Milagrosa Pedra" mostra-nos como as mudanças nas circunstâncias históricas numa pequena comunidade, denunciam múltiplas faces da violenta e abrangente crise social e ambiental na luta pela terra e seus recursos. Ao mesmo tempo o livro nos oferece uma compreensão da violência sociopolítica através de vocábulos e categorias particulares de Namanhumbir e seus nativos: os donos da terra; os vientes; morrer pela nossa riqueza e recuperar nossa terra.

Zacarias M. Tsambe é Professor Auxiliar de Antropologia da Violência Contemporânea na Universidade Rovuma de Cabo Delgado, Norte de Moçambique. Obteve o Doutoramento em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Campinas, São Paulo, Brasil. Realizou os estudos de Pós-Doutoramento sobre Estado e Violência na África Contemporânea na Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade Federal de São Paulo, Brasil e na Queen's University of Belfast, na Irlanda do Norte, Reino Unido. Seus interesses de pesquisa incluem questões sobre terra, memória, violência e deslocamentos forçados contra comunidades camponesas nas áreas da grande mineração e noções paradoxais sobre desenvolvimento. Possui vasta experiência etnográfica sobre terra, territorialidades, deslocamentos forçados, memória social e conflitos em Cabo Delgado.