Liberalny multikulturalizm i budowanie narodu

Czy- s-o-ce nie -wieci jednakowo dla cäego -wiata? Czy wszyscy nie oddychamy jednakowo powietrzem? Czy nie czujesz wstydu, dopuszczaj-c tylko trzy j-zyki i skazuj-c innych ludzi na -lepot- i g-uchot-? Powiedz mi, czy my-lisz, -e Bóg jest bezradny i nie mo-e obdarzy- równo-ci-, czy -e jest zazdrosny i jej nie da?". Konstantyn Filozof (Cyryl), IX wiek n.e. Liberalna teoria egalitarna mo-e wspierä prawa mniejszo-ci i dlatego jest dobrze przygotowana do radzenia sobie z problemami natury wieloetnicznej. Promowanie kultury poprzez prawa mniejszo-ci jest interesem ludzkim, który powinien by- zgodnie z prawem brany pod uwag- przy podejmowaniu decyzji publicznych. Proces budowania narodu, który jest wräliwy na --dania mniejszo-ci etniczno-kulturowych, wynika z argumentów dotycz-cych równo-ci oraz znaczenia to-samo-ci narodowej i przynale-no-ci kulturowej dla osób nale--cych do mniejszo-ci kulturowych. Chociä, niestety, w realnym -wiecie wdro-enie teorii liberalnej nie rozwi-zuje tych problemów, poniewä istniej-ce pästwa nie stosuj- w pe-ni ideäów teorii liberalnej, wäne jest, aby zrozumie-, -e niepowodzenia we wdräaniu nie pokazuj-, -e teoria jest wadliwa.

Zhidas Daskalovski é doutorado pelo Departamento de Ciência Política da Universidade da Europa Central. Publicou numerosos artigos académicos sobre política na região do Sudeste Europeu, bem como livros co-editados, incluindo: Understanding the War in Kosovo (Frank Cass: Londres, 2003) e Ten Years after the Ohrid Framework Agreement(FES 2012.).