Kirchengeschichte im Zeitalter der Aufklärung

Albrecht Beutels Kirchengeschichte im Zeitalter der Aufklärung ist die erste umfassende und zugleich kompakte Darstellung ihrer Art.
Für die Zeit von der Mitte des 17. bis zum Ende des 18. Jahrhunderts werden zunächst die Voraussetzungen und Horizonte der theologischen Aufklärung in Deutschland, sodann deren unterschiedliche, auch den Pietismus teilweise einbeziehende Erscheinungsformen dargestellt.
Schließlich beschreibt der Autor die wichtigsten Felder, auf denen die Aufklärung in Theologie und Kirche wirksam geworden ist, und schildert charakteristische Debatten und Konflikte der Zeit.

Albrecht Beutel ist Professor für Kirchengeschichte an der Theologischen Fakultät der Universität Münster.

Vorwort 8Literatur 9Abkürzungen 14Kapitel 1: Was ist Aufklärung? 15§ 1: Begriff 15§ 2: Umfang 24§ 3: Forschung 28A. HorizonteKapitel 2: Das Profil der Epoche 35§ 4: Politik 35§ 5: Wirtschaft 38§ 6: Gesellschaft 41§ 7: Wissenschaft 461. Naturwissenschaft 462. Staatslehre 49§ 8: Philosophie 52§ 9: Literatur 56§ 10: Religion 61Kapitel 3: Voraussetzungen 66§ 11: Renaissance und Humanismus 66§ 12: Reformation 70§ 13: Konfessionelles Zeitalter und Pietismus 751. Konfessionelles Zeitalter 752. Pietismus 77§ 14: Sozinianismus 79§ 15: Westeuropäische Religionsphilosophie 81B. ErscheinungsformenKapitel 4: Frühformen 89§ 16: Physikotheologie 89§ 17: Pietismus 92§ 18:Übergangstheologie 961. Terminologische Verständigung 962. Buddeus und Walch 983. Pfaff 1014. Mosheim 102§ 19: Christian Wolff und seine Schule 1041. Wolff 1042. Theologischer Wolffianismus 1073. Baumgarten 109Kapitel 5:Neologie 112§ 20: Begriff und geschichtlicher Umriß 112§ 21: Kirchliche Hauptvertreter 1151. A.F.W. Sack 1162. Jerusalem 1183. Spalding 1214. Lüdke 1235. Teller 1256. F.S.G. Sack 127§ 22: Akademische Hauptvertreter 1281. Halle (Semler, Nösselt, Gruner, Niemeyer) 1292. Frankfurt/O. (Toellner, Steinbart) 1343. Leipzig (Ernesti) 1374. Jena (Griesbach, Eichhorn, Döderlein,Gabler) 1395. Göttingen (Michaelis, Ch.W.F. Walch, Planck, Staüdlin) 142§ 23: Volksaufklärung 146Kapitel 6: Rationalismus 151§ 24: Vorkantischer Rationalismus 1511. Erste Generation (Dippel, Edelmann, J.L. Schmidt) 1522. Zweite Generation (Reimarus, Bahrdt,Henke) 155§ 25: Nachkantischer Rationalismus 1601. Kirchliche Hauptvertreter (Bretschneider, Röhr) 1612. Akademische Hauptvertreter (Paulus, Wegscheider) 163§ 26: Supranaturalismus 166Kapitel 7: Katholische Aufklä rung 170§ 27: Staatskirchentum 1716 Albrecht Beutel, Aufklärung in Deutschland§ 28: Episkopalistische Reformimpulse 174§ 29: Universitätstheologie 177Kapitel 8: Individuationen 181§ 30: Lessing 181§ 31: Lichtenberg 186§ 32: Religiöser Antirationalismus (Hamann, Lavater, Claudius) 190Kapitel 9: Metamorphosen 194§ 33:Herder 194§ 34: Kant 198§ 35: Fichte 201§ 36: Frühromantik 204C. NiederschlägeKapitel 10: Theologie 209§ 37: Enzyklopädie 209§ 38: Exegese 212§ 39: Kirchengeschichte 215§ 40:Dogmatik 220Kapitel 11: Kirche 223§ 41: Verfassung 223§ 42:Gottesdienst 225§ 43:Unterricht 230§ 44: Pfarrerstand 233§ 45: Kirchliches Leben 237Kapitel 12:Debatten 239§ 46: Religionstheologie 240§ 47:Menschenbild 246§ 48:Unionsbestrebungen 250Kapitel 13: Konflikte 254§ 49: Richtungsstreit (Goeze, Jung-Stilling) 254§ 50: Lehrstreit 258§ 51: Kirchenpolitischer Streit (Woellner) 262Personenregister 267