EDUKACJA I ROZWÓJ KULTURALNY SPO¿ECZE¿STWA LUDZKIEGO

W kädej epoce ludzie zachowuj- istot- muzyki w swoim sposobie -ycia. Dzi-ki muzyce mog- wyrää swoje emocje we w-asnym j-zyku. Gust muzyczny zmienia si- za kädym razem, zmiany nastrojów ludzkich zawsze wp-ywaj- na muzyk-. W kädej epoce muzyka wyst-puje w ró-nych formach. Z pie-niami ludowymi, zmienia si- pora roku muzyki. Czasami muzyka Vaishnava, pie-ni Shyama lub Kirtan oczyszczaj- mentalno-- Hindusów. Tak samo jak 'Gajal' wstrz-sn--a spo-ecze-stwem muzu-mäskim. Wiele innych pie-ni ludowych jak Jhumur, Lotoo, Alkap song i pie-- Satya Pir itp. by-o odbiciem czystych emocji zwyk-ych ludzi. Pie-ni kabiwala, Nidhu babur toppa i pie-ni Baulów rozprzestrzeniäy swoj- magiczn- melodi- w przyrodzie.

Dr. Ashim Kumar Ray , Ph.D.(The Place of Rabindra Sangit in the Field of Bengali Education: An Appraisal), M.A. (Educación), B.Ed., M.Sc.(Matemáticas), M.Sc. (Plantas Medicinales), Profesor Asistente, Dr. P.C.S. Vidyamandir, Hoogly, Bengala Occidental, India