Huzûrî ve Esrârnâme Mesnevisi

-ranl-, tasavvuf ehli, -air Feridüddin Attar taraf-ndan XII. yy.'da yaz-lm-- olan Esrâr-nâme XV. yy.' da Tebrizli Ahmedî taraf-ndan Türkçe'ye çevrilmi-tir. Bu eser ile Attar'-n eseri aras-nda 3 hikâyenin ayn- olmas- d---nda fazla bir benzerlik bulunmamaktad-r. Esrâr-nâme, Türk Edebiyat-nda kabul gördü-ünden, fazla say-da manzum ve mensur edebî esere kaynakl-k etmi-tir. Attar'-n Esrâr-nâme'si ile birebir benzerlik gösteren eser ise, XVI. yy.'da Huzûrî taraf-ndan yaz-lm--t-r, 4454 beyitten olu-an bu Esrâr-nâme, çok sevilmi- ve çe-itli müstensihler taraf-ndan istinsah edilmi-tir. Eser konu itibariyle vahdet-i vücut anlay--- üzerine kurulmu-tur. Bu dünyada her ne varise Allah'-n yans-mas-d-r, asl olan ahiret hayat-d-r, bu dünyada sahip olundu-u san-lan her -ey geçicidir. Vahdette yok olunmad-kça s-rra vak-f olunamaz. -nsan, ister padi-ah olsun isterse dilenci sonuçta her ikisi de toprak olacakt-r. Öyle ise bu dünya için çal---p gam çekmenin de faydas- yoktur, önemli olan ebedî hayat için çal---p biriktirmek ve huzura eli bö ç-kmamakt-r.

Erzurumluyum. Atatürk Üniversitesinde önce Frans-z Dili ve Edebiyat- bölümünde Lisans, sonra Türk Dili ve Edebiyat- Ö-retmenli-inde Yüksek Lisans ve daha sonra da Eski Türk Edebiyat-nda Doktoram- yapt-m. 22 y-l kamuda çal--t-m.2013'den itibaren Artvin Çoruh Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesinde ö-retim üyesi olarak görev yapmaktay-m.