G¿OS ETIOPSKIEJ MI¿O¿CI JEST G¿O¿NY

Nie odpowiedziäe- na ten aplauz, klaskaj-c. Obywatele, którzy nie wchodz- w taniec, kontekst täca, po miesi-cach nic nie s-yszeli-cie. 1 w-änie ci powiedziä: "Nie s-yszäe-!" Mnie te- nie s-uchajcie! "Rodzina, wygl-da dobrze!" -lubna piosenkarka: "1 am wise," "1 ma specjalne umiej-tno-ci, szczególn- wiedz-, specjalne talenty... magia, magia, itd." To jest wezwanie chwili. Tematem przewodnim tego artyku-u, Twój kraj Ci- potrzebuje; Kiedy? Dzisiaj! Od teraz! ...i pospieszcie si-! Mówcie! Jaka jest twoja r-ka? Wesele si- ko-czy, panna m-oda, -li krewni, tylko kilka minut na po-egnanie z moj- publiczno-ci- weseln-, 1 -piewä na miejscu wesela: "Rodzina, spójrz! ... Zobaczmy, czy masz pann- m-od-. Masz pann- m-od-, zobaczmy! "Rodzina, zobaczmy! "Kädy, kto twierdzi, -e jest krewnym panny m-odej lub pana m-odego, zach-ca si- do skorzystania z okazji, by podkre-li- wesele. Kiedy ta piosenka jest -piewana, nikt, kto nie u-ywa ramion do täca, bioder, szyi itp. do täca, nie b-dzie s-yszä wymówek po -lubie. Dlaczego? Wezwano go w kluczowym momencie. "1 nie my-li, -e 1 ma ko-ci, gdy 1 pope-ni b--d", powiedziä.

Derese Simengew has an academic background BED, at Bahir Dar University, MA at Addis Ababa University, MBA at Admas University and now Ph.D scholar in Hawassa University in community Development with extensive teaching and research experience. A prolific writer, he has written 100 (one hundred books) and published more than 50 articles.