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Pour l'Amérique latine, l'occidentalisation constitue un premier gain : par la concrétisation de ce processus, les sociétés latino-américaines ont imposé une sorte de handicap au Premier Monde, puisque les Etats-Nations, en assumant le modèle occidental de vie, de culture et de gouvernement, ont donné au Nord un moyen de résister à la pensée hégémonique. Cela leur a permis de survivre et de se développer en tant que mécanisme au sein des canons occidentaux : le Sud avec ses spécificités, mais dans une clé occidentale. Cette réalité peut se traduire par l'occidentalisation ancestrale de l'Amérique latine comme un processus dialectique et ambivalent qui aboutit à la décision de construire une région qui, en matière de production symbolique et d'identité, comprend que pour exister et se développer, il faut commencer à regarder l'Occident développé avec les techniques et la technologie de l'Occident opulent lui-même.
Doctor en Ciencias de la Comunicación Social por la Universidad de La Habana. Profesor Titular de la Facultad de Comunicacion de la Universidad de La Habana. Investigador especializado en estudios teóricos e históricos de la comunicacion, así como en estética y ética de la comunicacion. Periodista y ensayista.
