Wer war Jesus?

Jesus ist historisch nur durch Erinnerungen zugänglich. Mit seinem erinnerungshistorischen Ansatz bietet dieses Buch eine sachliche, problemorientierte Annäherung an die Rekonstruktion des historischen Jesus. Umfangreich und verständlich wird die wissenschaftliche Forschung zum historischen Jesus präsentiert. Aufgrund weiterführender Lektürehinweise und Aufgaben ist das Buch auch zum Selbststudium geeignet.

Gerd Theißen ist Professor em. für neutestamentliche Theologie an der Universität Heidelberg.

Vorwort 5§ 1 Die Geschichte der Leben-Jesu-Forschung 151. Die Aufklärung: H.S. Reimarus 162. Kritik im Zeichen des Idealismus: D.F. Strauß 173. Der Historismus und die liberale Leben-Jesu-Forschung 174. Die Krise der Leben-Jesu-Forschung 195. Die "neue Frage" nach dem historischen Jesus 206. Die "third quest for the historical Jesus" 227. Der "erinnerte Jesus" als kognitiver Ansatz 248. Hermeneutische Reflexion und Zusammenfassung 27Erster Teil: Die Quellen und ihre Auswertung § 2 Nichtchristliche Quellen über Jesus 331. Jüdische Zeugnisse über "Jesus" 332. Römische Zeugnisse über Jesus 413. Nicht-römische Zeugnisse über Jesus 464. Zusammenfassung 52§ 3 Christliche Quellen über Jesus 541. Kanonische und außerkanonische Quellen 552. Mündliche Jesusüberlieferung 573. Synoptische Evangelien und apokryphe Evangelienfragmente 674. Gnosisnahe Evangelien und gnostische Apokryphen 815. Apokryphe judenchristliche Evangelien 917. Hermeneutische Reflexion 95§ 4 Die Auswertung der Quellen: Skepsis und Zuversicht 971. Vierzehn Argumente historischer Skepsis 972. Kriterien der Jesusforschung 1133. Hermeneutische Reflexion 119Zweiter Teil: Der Rahmen der Geschichte Jesu § 5 Der zeitgeschichtliche Rahmen des Lebens Jesu 1251. Grundzüge des Judentums in hellenistisch-römischer Zeit 1252. Jüdische Erneuerungsbewegungen des 2. Jh. v. Chr. 1273. Jüdische Erneuerungsbewegungen des 1. Jh. n. Chr. 1374. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion 141§ 6 Der chronologische Rahmen des Lebens Jesu 1431. Das Jahr der Geburt Jesu 1432. Die Zeit des öffentlichen Wirkens Jesu 1473. Der Tod Jesu 1504. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion 152§ 7 Der geographische und soziale Rahmen Jesu 1531. Der Geburtsort Jesu: Nazareth 1542. Das Zentrum des Wirkens Jesu: Kapernaum 1563. Die Wanderungen Jesu: Galiläa und Umgebung 1574. Der Ort der Passion: Jerusalem 1695. Hermeneutische Überlegungen 172§ 8 Johannes der Täufer: Vorläufer und Vorbild 1731. Phasen der Forschungsgeschichte 1742. Die Quellen und ihre Auswertung 1753. Die Einordnung des Täufers in die Zeitgeschichte 1774. Die Verkündigung des Täufers 1795. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion 189Dritter Teil: Das Wirken und die Verkündigung Jesu § 9 Jesus als Charismatiker: Seine sozialen Beziehungen 1931. Phasen der Forschungsgeschichte 1932. Die Quellen: Die Apophthegmen 1963. Jesus und seine Familie 1984. Jesus und sein Lehrer: Johannes der Täufer 2005. Jesus und seine Anhängerschaft 2076. Jesus und seine Diskussionspartner 2157. Zusammenfassung und hermeneutische Reflexion 220§ 10 Jesus als Prophet: Die Eschatologie Jesu 2231. Phasen der Forschungsgeschichte 2242. Die Tradition vom Königtum Gottes 2283. Gegenwart und Zukunft in der Verkündigung Jesu 2354. Gericht und Heil in der Verkündigung Jesu 2435. Abhängigkeit und Aktivität in der Verkündigung Jesu 2496. Das Vaterunser als Synthese 2537. Hermeneutische Reflexion 258§ 11 Jesus als Heiler: Die Wunder Jesu 2631. Die Forschungsgeschichte zu den Wundern Jesu 2642. Die Motive urchristlicher Wundergeschichten 2703. Die Gattungen urchristlicher Wundergeschichten 2714. Die Wundergeschichten als Erinnerungsspur des historischen Jesus 2805. Jesus als Wundertäter im Kontext zeitgenössischer Wundertäter 2846. Hermeneutische Reflexion 290§ 12 Jesus als Dichter: Die Gleichnisse Jesu 2951. Die Forschungsgeschichte zu den Gleichnissen Jesu 2962. Formen und Gattungen bildlicher Rede 3053. Gleichnisse als Erzählungen 3124. Gleichnisse in den Evangelien 3165. Gleichnisse als Jesuserinnerungen 3216. Hermeneutische Überlegungen 330§ 13 Jesus als Lehrer: Die Ethik Jesu 3341. Die Forschungsgeschichte zur Ethik Jesu 3352. Das doppelte Liebesgebot als Zentrum der Thora 3423. Die Radikalisierung der Liebe zu Gott 3504. Die Radikalisierung der Nächstenliebe 3565. Jesu Ethik als Thoraauslegung 3636. Jesu Ethik als weisheitliche Ethik 3687. Jesu Ethik als eschatologische Ethik 3708. Hermeneutische Reflexion 373§ 14 Jesus als Gesandter: Sein Sendungsbewusstsein 3791. Die Forschungsgeschichte zum Selbstverständnis Jesu 3792. Historischer Jesus und christologisches Selbstverständnis. 3853. Jesus als Lehrer und Prophet: Die implizite Christologie 3884. Jesus als Messias: Die evozierte Christologie? 3955. Jesus als Menschensohn: Die explizite Christologie 4076. Hermeneutische Überlegungen 416Vierter Teil: Passion und Ostern § 15 Jesus als Kultstifter: Symbolhandlungen Jesu 4231. Das Abendmahl in der Forschungsgeschichte 4242. Die prophetischen Symbolhandlungen Jesu 4293. Abendmahlstexte und Abendmahlstypen im Urchristentum 4324. Das letzte Mahl Jesu im Kontext des Passafestes 4405. Das letzte Mahl Jesu im Kontext seiner Todeserwartung 4456. Das letzte Mahl Jesu im Kontext des Konflikts mit dem Tempel 4477. Zusammenfassung und hermeneutische Überlegungen 453§ 16 Jesus als Märtyrer: Die Passion Jesu 4561. Die Forschungsgeschichte zur Passion Jesu 4572. Die Quellen und ihre Tendenzen 4633. Die Rolle der Jerusalemer Aristokratie beim Vorgehen gegen Jesus 4664. Die Rolle des Volkes beim Vorgehen gegen Jesus 4715. Die Rolle der Jünger: Flucht, Verleugnung und Verrat 4736. Die Rolle der Römer beim Vorgehen gegen Jesus 4777. Objektive Ursachen der Hinrichtung Jesu 4838. Subjektive Sinndeutung: Wie hat Jesus seinen Tod gedeutet? 4849. Zusammenfassung und hermeneutische Überlegungen 485§ 17 Jesus als Auferstandener: Ostern und seine Deutung 4891. Die Diskussion um den Osterglauben 4892. Die Gattungen und Formen der Ostertexte 4953. Auswertung der Formelüberlieferung zu den Ostererscheinungen 4994. Auswertung der Erzählüberlieferung zu den Ostererscheinungen 5025. Historische Kritik der Erscheinungserzählungen 5066. Historische Kritik der Grabeserzählungen 5117. Die Ostererfahrungen. Versuch einer Rekonstruktion 5178. Hermeneutische Reflexion 520§ 18 Vom historischen Jesus zum Christusglauben 5271. Die Transformation der Jüngererwartungen 5282. Die nachösterliche Verehrung Jesu 5303. Altkirchliche Christologie als Modell religiöser Erfahrung? 537§ 19 Wer war Jesus? Eine Zusammenfassung 5421. Sein Herkunftsmilieu 5422. Der Nachfolger des Täufers 5433. Der Charismatiker 5444. Der Prophet: Die beginnende Gottesherrschaft 5445. Der Wundertäter: Heilungen durch Glauben 5456. Der Dichter: Gleichnisse und Symbolhandlungen 5467. Der Lehrer: Das Doppelgebot der Liebe 5478. Jesus als Märtyrer: Der Konflikt in Jerusalem 5489. Die posthume Religionsstiftung 549Literaturverzeichnis 551Primärliteratur 551Jesusdarstellungen (Auswahl) 558Sammelwerke 560Stellenregister 561Sachregister (Auswahl) 584