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La prémisse de notre étude est que l-utopie est avant tout un lieu, un lieu chargé de sens et d-histoire, un lieu imaginaire, inexistant, mais qui fait l-objet de descriptions minutieuses et détaillées - censées créer une illusion de réalité, ce qui évoque ce que Roland Barthes a appelé les « effets de réel ». En même temps, l-espace utopique est profondément lié à la société qüil abrite et la reflète, de même que la société porte son empreinte. L-imaginaire de l-espace utopique de l-aube du classicisme à l-aube des Lumières, mais aussi cette fusion permanente entre l-espace et la société, dont les racines se retrouvent dans l-étymologie même du terme utopie, « ou-topia » endroit de nulle part et « eu-topia » endroit du bonheur, seront restitués, tout le long de notre étude, par la visite de l-Autre Monde de Cyrano de Bergerac, de la Terre australe connue de Gabriel de Foigny, de la Bétique et de Salente de Fénelon et des îles de Marivaux.
Née à Bucarest, le 21 février 1979, Ilinca Balas est maître-assistant au Département de Français de la Faculté de Langues et Littératures Étrangères de l-Université de Bucarest et titulaire d-un doctorat à l-Université Jean Moulin Lyon 3, sous la coordination de Pr. Jean-Pierre Landry, avec une thèse sur l-utopie dans la littérature française.