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Die zentralen Fragestellungen, die in der vorliegenden Arbeit bearbeitet werden, sind folgende: Vor welchem Hintergrund kamen um 1900 monistisch-weltanschauliche Welterklärungen auf? Wie sah die Wissenschaftskultur um 1900 aus? Welche Personen standen hinter dem Deutschen Monistenbund und welche Ziele wurden von dieser Organisation mit welchem Erfolg verfolgt? Was für verschiedene Monismus-Konzeptionen fanden sich um 1900 in naturwissenschaftlich-weltanschaulichen, philosophischen, idealistischen, spiritistischen und literarischen Kreisen? Wie lassen sich diese Monismus-Konzeptionen miteinander vergleichen? Welches waren die zentralen Diskussionspunkte im Spannungsfeld von Monismen zwischen dem Materialismus und dem Idealismus? Welche Anschlusspunkte ergeben sich aus diesem Vergleich verschiedener Herangehensweisen an weltanschauliche Welterklärungen für heutige naturphilosophische Unterfangen?
