Czytanie Bachtina w powie¿ciach Roberta McLiama Wilsona

Paradygmat j-zyka Michai-a Bachtina i jego teoria karnawäu otwieraj- powie-ci Roberta McLiama Wilsona, zmuszaj-c czytelników do ponownego rozwäenia takich poj-- jak to-samo-- i prawda. Filozofia powie-ci Bachtina szczególnie dobrze pasuje do tekstów Wilsona ze wzgl-du na wyj-tkowe po-o-enie Irlandii pod koniec lat 80. i w latach 90. Ten okres w czasie i przestrzeni by- otoczony niezwykle g-st- heteroglosj- spo-eczn-. -miech spaja pozornie ró-ne powie-ci Wilsona, a karnawä pozwala czytelnikom postrzegä te konkurencyjne relacje o Belfäcie jako kompatybilne. Ripley Bogle (1989) u-ywa metafikcji jako narz-dzia do skupienia uwagi czytelnika na mo-liwo-ciach i uwolnienia nas od -cis-ych klasyfikacji, do których przyj-cia zostali-my uwarunkowani jako "poprawnych". Eureka Street (1996) ukazuje walk- pomi-dzy autorytatywnym i wewn-trznie przekonuj-cym dyskursem, który ujawnia to, co jest, od tego, co mog-oby by-. Znaczenie jest kontekstualne, a si-a Wilsona le-y w jego zdolno-ci do zestawiania sprzecznych narracji, aby zilustrowä, jak heteroglosja i karnawä nieustannie przerabiaj- materiä j-zykowy, tworz-c nowe znaczenia.

Kristina Ambrosia-Conn behaalde haar B.S. in psychologie aan de John Carroll University en haar M.A. in Engelse literatuur aan de Cleveland State University. Ze woont momenteel in Cleveland, Ohio met haar echtgenoot Joe, dochter Olivia en hond Quinn, waar ze verschillende lessen Engelse compositie geeft aan hogescholen in de buurt.