SOCIAAL-CULTURELE EN POLITIEKE INVLOED IN DE LITERATUUR VAN IRAN

"Sociaal-culturele en politieke toestand van Iran", waarin ik heb getracht de dertiende eeuw te vermelden, was de islam, in zijn verscheidenheid van scholen en sekten, het centrale religieuze en spirituele kader waarbinnen vrijwel iedereen in de islamitische landen leefde en stierf. De regering was niet alleen absoluut maar ook willekeurig, het woord van de heerser was wet, zoals dat al sinds de stichting van het oude Perzië het geval was. In het begin van de eeuw hadden Mongoolse horden het land onder de voet gelopen. In het midden van de eeuw bracht de tweede golf van Mongoolse invasies onder leiding van Hulagu Khan zowel de overblijfselen van de Perzische Ismailis als het Abbasidische kalifaat in Bagdad ten val, dit laatste in hetzelfde jaar dat Saadi zijn Golestan schreef. Het duurde niet lang of de autonome regering van Fars, het thuisland van Sa'di, met zijn hoofdstad Shiraz, viel onder de heerschappij van het nieuwe Mongoolse Ilkhan-rijk, dat zijn zetel had in Azerbeidzjan. Zoals opgemerkt in het vorige hoofdstuk, was het een tijdperk waarin het soefisme wijdverbreid werd onder het gewone volk en een duidelijk onderwerp van overtuiging en disputatie binnen de elite.

Dr. Mohammad Faique, Ph.D., M.A. (persa) D.S.W. PG Diploma (Periodismo) Profesor Asociado (ret.), Departamento de Estudios Árabes, Persas, Urdu e Islámicos, Bhasha-Bhavana, Visva-Bharati, Santiniketan, India.Dr. Mohammad Razzaque, Doctor, M.A. (Persa), Departamento de Estudios Árabes, Persas, Urdu e Islámicos, Visva-Bharati, Santiniketan, India.