Edukacja i wymagania spo¿eczne

Niezaprzeczalnym faktem jest, -e tylko cz-owiek jest obdarzony rozumem. Jest istot- zarówno spo-eczn-, jak i uspo-ecznion-. Rozumiemy przez to, -e jego edukacja czyni go ambitnym podmiotem komunikacji z bli-nimi i cz-onkiem istniej-cej wcze-niej wspólnoty. Cz-owiek z natury jest tam g--boko przywi-zany do wyksztäcenia, do m-dro-ci, do moralno-ci, do cnoty, a tak-e do nawiedzania -rodowisk moralnych, które mog-yby mu to umo-liwi-. Niezwyk-e innowacje pedagogiczne tego cz-owieka i jego rzadkie zdolno-ci intelektualne dowodz- tylko w inny sposób jego nieograniczonego znaczenia i wielko-ci edukacyjnej. Mo-na wr-cz powiedzie-, -e edukacja otwiera przed nami dzie-o filantropii, cywilizacji i cäej ludzko-ci. Jest to kr-gos-up spo-ecze-stwa, poniewä poprawia ludzk- doskonäo--. To zabiera cz-owieka z pierwotnego stanu, aby poznä niektóre z jego zdolno-ci do doskonäo-ci. Obejmuje ona wszystkie osie i sektory -ycia cz-owieka. Edukacja jest wi-c motorem, p-ucem i podstawowym elementem oraz gwarancj- rozwoju cz-owieka i integralnej transformacji danego spo-ecze-stwa.

Soy profesor con un máster en didáctica de las disciplinas y un doctorado en sociología "ciencia de la educación".