Paradoks s¿u¿by wi¿ziennej w Mbuji-Mayi w obliczu praw cz¿owieka

W obliczu pojawienia si- i odrodzenia dewiacji spo-ecznej w Kongo-Zaïre w ogóle, a w szczególno-ci w Mbuji-Mayi, proces socjalizacji, a co za tym idzie resocjalizacji, napotyka na znieksztäcenia, a tym samym problemy zarówno w gór-, jak i w dó- zaïro-kongijskiej struktury spo-ecznej, zw-aszcza je-li chodzi o us-ugi specjalizuj-ce si- w tej dziedzinie. Je-li prezydent Republiki otwarcie przyznaje i deklaruje, -e kongijski wymiar sprawiedliwo-ci jest chory i wymaga oczyszczenia, nie jest ani zaskakuj-ce, ani zaskakuj-ce, -e zairäsko-kongijski system wi-ziennictwa, który jest od niego zale-ny, równie- powinien by- chory, a nawet bardziej. Zairsko-kongijskie wi-zienia w ogóle, a w szczególno-ci Centralne Wi-zienie Mbuji-Mayi, straci-y tak wiele ze swojej istoty, -e bardziej przypominaj- o-rodki desocjalizacji i banicji wi--niów ni- wyspecjalizowane -rodowiska dla ich powänej i odpowiedzialnej reedukacji w celu ich reintegracji spo-ecznej w szlachetnym poszanowaniu podstawowych praw cz-owieka.

Nato il 04 giugno 1965 a Lubumbashi, è laureato in Sociologia e Antropologia (UNILU, 1987); ha conseguito la Licenza in Sociologia e Associato dell'EMDS (UNILU, 1989); ha conseguito il Baccellierato in Teologia Pratica (HEBLOR/MBM, 2004); ha conseguito il Diploma post-laurea (DES/DEA) in Sociologia (UOM, 2011); ha conseguito il Dottorato in Sociologia (UNILU, 2019) ed è un iniziatore della Teo-discorsività.