Ordinatie van gehuwde mannen en geestelijken: Het verschil

Met het oog op de pastorale dienst van onze gelovigen, waar zij zich ook bevinden, en om de tradities van de oosterse kerken te respecteren, zou het wenselijk zijn de mogelijkheid te bestuderen om gehuwde priesters buiten het patriarchale gebied te hebben. In 1998 hebben de bisschoppen van Australië een formele verklaring afgelegd dat zij geen bezwaar hadden tegen gehuwde oosterse priesters in Australië. De Amerikaanse en Canadese bisschoppen hebben vergelijkbare meningen geuit, hoewel niet zo formeel. De Oosterse kerken hechten ook waarde aan de bediening van hun gehuwde priesters. In een tijd waarin de Latijns-Amerikaanse kerk gehuwde voormalige Anglicaanse priesters accepteert en wijdt, heeft het geen zin om de Oosterse katholieken te vertellen dat ze hun traditie van een gehuwd priesterschap niet kunnen uitoefenen. Met de toelating van voormalige anglicanen vragen we dat deze oude verbodsbepalingen veranderen zodat er gelijkheid zou zijn tussen wat de Latijnse en Oosterse bisschoppen mogen doen. In het verleden konden alleen priesters van de Oosterse ritus gehuwd zijn. Dit boek verklaart het verschil tussen het huwelijk voor de wijding en het huwelijk na de wijding. Het boek is goed voor zowel christenen in de Latijnse als in de Oosterse ritus traditie.

Rt. Rev. Kasomo Daniel: Estudió Estudios Religiosos en la Universidad Católica de África Oriental. Obispo católico romano y Prelado de la Sociedad de San Pedro y San Pablo en Kenya. Profesor titular de la Universidad de Maseno en Kenya. Ex Decano de Estudiantes y Consejero de la Universidad de Egerton y Jefe del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad Católica.