Und dann auf "Zum Home-Bildschirm [+]".
Stöbern
genialokal zum Startbildschirm hinzufügen
Installieren Sie die genialokal App auf Ihrem Startbildschirm für einen schnellen Zugriff und eine komfortable Nutzung.
Installieren Sie die genialokal App auf Ihrem Startbildschirm für einen schnellen Zugriff und eine komfortable Nutzung.
Ihr gewünschter Artikel ist in 0 Buchhandlungen vorrätig - wählen Sie hier eine Buchhandlung in Ihrer Nähe aus:
Gegenstand der Studie ist die literarische Gestaltung des Todes schlechter Kaiser in der römischen Historiographie des 1. bis 6. Jahrhunderts. Ausgehend von der These, daß es sich bei der antiken Geschichtsschreibung um Literatur mit einem hohen fiktionalen Anteil handelt, stehen die Todesschilderungen der Tyrannen weniger als glaubwürdige Berichte realer Ereignisse, sondern vielmehr als pointierte Elemente erzählerischer Gestaltungsabsichten der jeweiligen Autoren im Mittelpunkt. Fragen nach der rhetorischen Form der Todesdarstellungen oder der Verwendung fester Topoi sind hier von besonderer Bedeutung. Ein weiteres Augenmerk gilt dem Vergleich zwischen paganen und christlichen Autoren in der Bewertung und Darstellung der kaiserlichen Tode. Insgesamt wurden 41 historiographische Texte - u.a. von Tacitus, Sueton, Laktanz und Euseb - untersucht.
Der Autor: Tobias Arand, geb. 1967, seit 1989 Lehramtsstudium der Fächer Geschichte und Deutsch an der Universität Münster, 1995 I. Staatsexamen, 1997 II. Staatsexamen am Studienseminar Recklinghausen, seit 1996 Promotionsstudium in Alter Geschichte, Klass. Archäologie sowie Neuerer und Neuester Geschichte in Münster, Promotion im Oktober 2001, seit 1998 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Didaktik der Geschichte der Universität Münster, Veröffentlichungen zu Themen der Alten Geschichte, der Geschichts- und Museumsdidaktik sowie der rheinisch-westfälischen Landesgeschichte.
Aus dem Inhalt: Forschungsüberblick zum ,toten Kaiser' - Gute Kaiser - schlechte Kaiser - tote Kaiser - Der schlechte Kaiser und die Darstellung seines Todes - Zum Geschichtsbewußtsein der antiken Historiker bei der Darstellung des Todes schlechter Herrscher.
