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Allgemeine Einführung. Idee der Phänomenologie und Ihre Methode.- Gegensatz zwischen natürlicher und philosophischer Denkhaltung.- "Phänomene? der Phänomenologie.- Vorgegebenheit der natürlichen Erkenntnis.- Rekapitulation.- Rekapitulation des bisherigen Ganges der Vorlesungen.- PhE4;nomenologie als Erste Philosophie.- Die Speziellen Wahrnehmungsanalysen.- Die ErkenntnisphE4;nomene.- Wahrnehmung als Wahrnehmung eines Gegenstandes.- Dingwahrnehmung und phänomenologische Wahrnemung.- Eigentlich und uneigentlich Wahrgenommenes.- VerhE4;ltnis von darstellenden Inhalten und Auffassungen.- Unterschiede der Bestimmtheit und Unbestimmtheit.- Gesamt- und Spezialwahrnehmung.- Zeit in der Wahrnehmung.- Zeitbewusstsein.- Schlussbetrachtung: Wahrnehmung als Erlebnis.
The Volume Editor, Dr. Dieter Lohmar is retired Professor of Philosophy at the University of Cologne. His areas of interest are Husserl's phenomenology, theory of cognition and anthropology. Books published include Phänomenologie der Mathematik (Kluwer, Dordrecht 1989), Erfahrung und kategoriales Denken (Kluwer, Dordrecht 1998), Edmund Husserls Formale und transzendentale Logik (WBG Darmstadt 2000), Phänomenologie der schwachen Phantasie (Kluwer, Dordrecht 2008), and Denken ohne Sprache (Springer, Heidelberg 2016).
Allgemeine Einführung. Idee der Phänomenologie und Ihre Methode.- Gegensatz zwischen natürlicher und philosophischer Denkhaltung.- "Phänomene? der Phänomenologie.- Vorgegebenheit der natürlichen Erkenntnis.- Rekapitulation.- Rekapitulation des bisherigen Ganges der Vorlesungen.- PhE4;nomenologie als Erste Philosophie.- Die Speziellen Wahrnehmungsanalysen.- Die ErkenntnisphE4;nomene.- Wahrnehmung als Wahrnehmung eines Gegenstandes.- Dingwahrnehmung und phänomenologische Wahrnemung.- Eigentlich und uneigentlich Wahrgenommenes.- VerhE4;ltnis von darstellenden Inhalten und Auffassungen.- Unterschiede der Bestimmtheit und Unbestimmtheit.- Gesamt- und Spezialwahrnehmung.- Zeit in der Wahrnehmung.- Zeitbewusstsein.- Schlussbetrachtung: Wahrnehmung als Erlebnis.
