Der Implex

Morgen wird alles besser: An dieser Parole erkennt man seit der Aufklärung die Anhänger des sozialen Fortschritts, während die der Finsternis bellen, daß früher alles besser gewesen sei. Die einen setzen auf Wissenschaft und Technik, damit Freiheit, Wohlstand, Bildung und Schönheit sich mehren, die anderen auf Tradition, Blut, Boden, Familie, Vaterland und sonstigen Urväterhausrat, damit alles nicht noch schlimmer werde, als es ohnehin schon ist. Dieses Buch behauptet, daß jede Zeit, jede Handlung, jeder Gedanke tatsächlich mehr Möglichkeiten der Selbstverbesserung enthält, als man auf den ersten Blick sieht. Den inneren Zusammenhang dieser verborgenen Freiheitsgrade nennt das Buch »Implex«. Das Wort bezeichnet ein Modell, mit dem man erklären kann, wie Fortschritt in den Mühen tatsächlicher Menschen verwirklicht wird. Es macht verständlich, warum nur Epochen, die sich bestimmte Irrtümer erlauben, auch bestimmte Wahrheiten finden können, und es zeigt, daß die Aufklärung der Gegenwart Werkzeuge der Emanzipation vererbt hat, von denen sie selbst gar nichts wußte. Es verdeutlicht schließlich, was an dieser Lehre und anderen praktischen und theoretischen Hinterlassenschaften der historischen Linken wertvoll bleibt - bis heute. Auf dem Weg zu diesen Resultaten unternimmt das Buch Reisen durch realistische Forschung und phantastische Kunst, stellt bekannte und unbekannte Revolutionen, Kriege, Formen des Unrechts und des Widerstands dar und öffnet die Sicht auf Zeitabschnitte, von denen gar nicht so leicht zu entscheiden ist, ob sie Zukunft sind, Vergangenheit oder Gegenwart.

EINS - DIE WAHRHEIT DER FREIHEIT
Globale Gefängnisgebete
Naturrecht: Freiheit von Natur
Naturbestimmung: Gibt es Nichtgemachtes?
Wie die Bürger ihre Welt schufen
Kann die Aufklärung wahr sein?
Verum, Factum, Implex
ZWEI - FEINDSCHAFT BEI DER ARBEIT
Arbeit schlägt Raub (Raub schlägt zurück)
Aufklärung übers Soziale: in Deutschland unbekannt
Was ist Klassentheorie, wann und wo greift sie, was leistet sie?
Lohnarbeit: Hexis und Praxis
Hexis als friedliche Gewalt
Klassenaufklärung: Vom Sinn der combinations
Einige Widerreden (und Antworten darauf)
DREI - FEMINIMA MORALIA
Performative Neuroplastizität
Die Nichtöffentlichkeit ist eine Frau
Pulsare, Entgeltgefälle, Müllweiblein
Die Gesinnungen der toten Geschlechter
Das Walgespür für Krill
Genossin Luxemburg und die Unrechtsgründe
Feminogironde, rechte Frauen und HeLa-Zellen
VIER - MASSA HUND UND DIE MENSCHENRASSEN
Die feine und die grobe Art
Subjektiver Haß und objektives Unrecht
Geschichte nennen wir etwas, das Hitler bestritten hätte
Linker Internationalismus: Eine Tragikomödie
Trübe Völker unterm Diktat der Handelserpressung
Was die Aufklärung dafür kann (und was nicht)
Edle Wilde zwischen Oroonoko und Avatar
Love Song for Aphra Behn: Ein biographischer Exkurs
FÜNF - EFFECTING ALL THINGS POSSIBLE
Das Atombombenomelett in der Teflonpfanne
Soziales Lernen unter Warenproduktionsdruck
Des Rätsels Lösung: Natur ist zwecklos
Wheelers choreographisches Gleichnis
Wahrheit, als Versprechen aufgefaßt
Zweck schlägt Menschennatur (Menschennatur schlägt nicht zurück)
SECHS - OH L'AMOUR
Hippies im Mietrückstand
Ein Kommunistenzwist um Liebe
Was dran ist: Macht über Glück in Geschichte und Kulturindustrie
Nenn Liebster mich, so bin ich neu getauft: Romy und Julio
Katechismus, Turlupiner, Hipparchia: Diskursküsse
SIEBEN - VOM FORUM UND SEINEN FORMEN
Immer ästhetischer, immer pragmatischer: Die Hölle
Was das Gemeinwesen meint
Wie man da rauskommt: Richterstühle
Der Implex allgemeiner und spezifischer Urheberei
Soziale Objektivitäten: Meinungsfreiheit und Wissenschaft
ACHT - CONTES FANTASTIQUES
Schneller (Erweiterungen und Eingrenzungen)
Die Beharrlichkeit verjagter Feen
Auf welche Weise der Implex innen größer ist als außen
Weltgeburtsweisen von (und in) Fantastika
Eskapismus
NEUN - VOM UMSTÜRZEN UND VOM UMFALLEN
Aufstandsnominalismus
Träge Hexis und Conceptual Breakthrough
Verstand und Affekt: Kleine Psychoökonomie des Umsturzes
Eifer des Gefechts: Spontan prophetisches, paradox langfristiges Wissen
ZEHN - L'ÉTAT ET NOUS
Untaten in Unstaaten
Seelenadel, Polizeigeistlichkeit, Urzustände
Schmitt, Marx, Smith: Politische Geschicke der Arbeitsteilung
Geteilte, tote, gespeicherte Arbeit und die Folgen
Herr Poulantzas und die Ideale
ELF - FREUNDSCHAFT BEI DER ARBEIT
Eine frappante Geschichtslücke
Sancta Johannas schiefes Schlagwort
Stolze Widerrede und eroberte Symmetrie
Hilft nur Organisation, wo Organisation herrscht?
ZWÖLF - VON DEN FELDZÜGEN
Homo homini lupus: Nicht alle - nicht immer - gegen nicht alle
Linke Kriegsgegnerschaft: Am Kalten Krieg gestorben?
Was ist, woher kommt und wohin will 'linker Bellizismus'?
Militärische und antimilitärische Kompetenz
DREIZEHN - NACH DEN SPIEGELN: STATt EINER KRITIK DER PHILOSOPHIE
Fortwährende Nochnichtabschaffung
Vom Probehandeln Einzelner (und vom Handeln aller)
Conceptual Engineering
Eine kleine politische Vernunftzeitgeschichte
Stimmiger Unfug
VIERZEHN - AM JONBAR-SCHARNIER RÜTTELN
Ja, mach nur einen Plan
Wer nicht alles weiß, weiß nichts: Eine negative ökonomische Theologie
Wer wird John Barr gewesen sein?
Was für wen warum nicht geht
FÜNFZEHN - WICHTIGE NICHTFAKTEN
Menschliche Verhältnisse als Gegenstände moralischer Überlegungen
Marxismus - Philosophie sans phrase?
Was Handeln will
SECHZEHN - EINE WETTE AUF DAS WISSEN
Persönliche und vergesellschaftete Kenntnisse
Bürgerliche Wissenschaften: Kein Nachruf
Pyrrho, der skeptische Wiedergänger
Was es alles (nicht) gibt
Was die Aufklärung versprochen hat
SIEBZEHN - SINNLICHE UNWIRKLICHKEIT
Geschichten von Bedeutung
Maßgaben, Mottenlicht, Metaphysik
Love Song for Stan Brakhage: Ein mediengeschichtlicher Exkurs
Wie man Bedeutung behauptet
Kritische Kunstspießer und eine Fabrik namens Dickens
ACHTZEHN - DER EXPLIZITE IMPLEX
Die Wirklichkeit der Möglichkeit
Selbstexplikation des Historischen: Fortschritt ohne Ideal
Informationsthermodynamik
Gesichtskreise des Fortschritts
In Freiheit
Alles Vergängliche (noch ein Gleichnis)