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Das Bild Frankreichs in Gogols schöpferischem Erbe ist ästhetisch und philosophisch belastet. Französische Motive in den Erzählungen des dritten Bandes der Essays und frühen journalistischen Arbeiten konvergieren in einem gemeinsamen Schnittpunkt - der Passage "Rom", wo das Bild dieses Landes die maximale Ausprägung erfährt. Paris wird zum Kern des Bildes, eine mythische Stadt, eine Geisterstadt, die einen Menschen in sich aufnimmt. Die Persönlichkeit verliert ihre Unabhängigkeit und nationale Identität, was für Gogol vergleichbar ist mit dem Verlust des eigenen Gesichts, des eigenen Wesens und der eigenen Seele. Die Gesamtheit der Verbindungen und Beziehungen zwischen den Menschen, die in den Werken des Schriftstellers dargestellt werden, formt sich zu einem Panorama der geistigen Zersetzung der Gesellschaft und der Persönlichkeit. Tiefe innere Widersprüche, die im Massenbewusstsein durch den Zusammenprall verschiedener Kulturkreise entstehen, die Komplexität menschlicher nationaler Identifikation werden zu einem der Haupt- und Universalprobleme von Gogols Schaffen.
