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La crisis ecológica es un reto global que exige una transformación profunda y colectiva, especialmente por parte de los países del hemisferio norte, responsables de garantizar un futuro sostenible para toda la creación. Ya en 1972, el Club de Roma se refirió en su primer informe a «los límites del crecimiento»; el Instituto Potsdam para la Investigación del Impacto Climático habla hoy de los «límites planetarios» y el Papa Francisco, en sus textos Laudato Si' y Querida Amazonia, refirió al «grito de la Tierra». Estos son los leitmotivs de esta publicación, que es resultado de dos seminarios internacionales organizados entre Alemania y América Latina, en colaboración con la Universidad de Osnabrück, la Pontificia Universidad Católica de Chile y el Instituto Ecuménico de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional de Costa Rica, y que explora la necesidad de una transformación ecológica a través de disciplinas como la teología, la ética, las ciencias sociales y la pedagogía, enfocándose en la "ecología integral" como camino hacia una vida plena para todas las personas y seres vivos. La sostenibilidad no solo es un tema central de la ética social, sino que también desafía a la filosofía y la teología a sentar las bases para un nuevo pensamiento ecológico y a reflexionar sobre la responsabilidad del ser humano por el futuro de toda la creación. En el intercambio intercultural, el concepto de «ecología integral» se aborda desde perspectivas liberadoras, prestando especial atención a los nuevos actores: los pueblos indígenas y las mujeres.
