Das Phänomenologische und das Symbolische

I. Das Problem des Symbolischen in der Phänomenologie der Sinnbildung.- II. Aufbau und Gliederung der Untersuchung.- III. Die Idee einer Erneuerung der Phänomenologie.- IV. Grundmotive der Phänomenologie Richirs.- V. Phänomenalisierung und Text.- VI. Phänomenalisierung und Urschrift.- VII. Phänomenalisierung als Doppelbewegung.- VIII. Sinnbildung.- IX. Einleitung: Struktur und symbolische Stiftung.- X. Nicht-Phänomenalität: Sprache und Leiblichkeit.- XI. Nicht-Phänomenalität und der 'andere Schauplatz'.- XII. Symbolische und proto-ontologische Struktur.- XIII. Zeitlichkeit in der Psychoanalyse.- XIV. Automatismus, Überdeterminierung und symbolisches Gedächtnis.- XV. Die phänomenologische Interpretation des Wolfsmanns (Synthese der ersten beiden Teile).- XVI. Das phänomenologisch Erhabene.- XVII. Die hyperbolisch-phänomenologische Epoché.- XVIII. Das kritische Potential der hyperbolisch-phänomenologischen Epoché.

-Dr. Philip Bastian Flock hat Medizin, Geschichte und Philosophie studiert. 2018 wurde er an der Bergischen Universität Wuppertal promoviert. Seit 2018 ist er wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Theoretische Philosophie und Phänomenologie am Philosophisches Seminar der Bergischen Universität. Er ist Geschäftsführer des Marc-Richir-Archivs (MRA) und Mitglied des Instituts für Transzendentalphilosophie und Phänomenologie (ITP). Seine Forschungsschwerpunkte sind: Phänomenologie, neuere französische Philosophie, Klassische Deutsche Philosophie und Deutscher Idealismus, Philosophie der Mathematik, Philosophie der Religion und Politik, Psychoanalyse, Strukturalismus.

I. Das Problem des Symbolischen in der Phänomenologie der Sinnbildung.- II. Aufbau und Gliederung der Untersuchung.- III. Die Idee einer Erneuerung der Phänomenologie.- IV. Grundmotive der Phänomenologie Richirs.- V. Phänomenalisierung und Text.- VI. Phänomenalisierung und Urschrift.- VII. Phänomenalisierung als Doppelbewegung.- VIII. Sinnbildung.- IX. Einleitung: Struktur und symbolische Stiftung.- X. Nicht-Phänomenalität: Sprache und Leiblichkeit.- XI. Nicht-Phänomenalität und der 'andere Schauplatz'.- XII. Symbolische und proto-ontologische Struktur.- XIII. Zeitlichkeit in der Psychoanalyse.- XIV. Automatismus, Überdeterminierung und symbolisches Gedächtnis.- XV. Die phänomenologische Interpretation des Wolfsmanns (Synthese der ersten beiden Teile).- XVI. Das phänomenologisch Erhabene.- XVII. Die hyperbolisch-phänomenologische Epoché.- XVIII. Das kritische Potential der hyperbolisch-phänomenologischen Epoché.