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Was ist sinnvoll denkbar? Dieser Frage geht die Studie anhand von Ludwig Wittgensteins Frühwerk und den Arbeiten Gustav Bergmanns nach. Der Autor schärft diese Frage zu, indem er sie mit der Frage nach der Denkbarkeit Gottes in der Welt zusammenbringt. Wenn Gott in der Welt nicht denkbar sein sollte, welche Zugänge können Menschen dann noch zu Gott haben? Der Autor argumentiert dafür, dass Wittgensteins Frühwerk genau um diese Fragen kreist und daher nicht nur als Beitrag zur Logik und Ontologie, sondern auch zur Religionsphilosophie verstanden werden sollte.
David Engelbarth, geboren 1996 in Bergisch Gladbach, hat Philosophie und katholische Theologie in Bonn studiert. Er lehrt und forscht zur Geschichte der Analytischen Philosophie sowie zur Religionsphilosophie des Judentums und des Christentums. Er lebt in Brühl.
