Und dann auf "Zum Home-Bildschirm [+]".
Stöbern
genialokal zum Startbildschirm hinzufügen
Installieren Sie die genialokal App auf Ihrem Startbildschirm für einen schnellen Zugriff und eine komfortable Nutzung.
Installieren Sie die genialokal App auf Ihrem Startbildschirm für einen schnellen Zugriff und eine komfortable Nutzung.
Ihr gewünschter Artikel ist in 0 Buchhandlungen vorrätig - wählen Sie hier eine Buchhandlung in Ihrer Nähe aus:
Atomculuk, kelam ilminden önce farkli cografya ve medeniyetlerde de görulen bir alem tasavvurudur. Calismanin birinci bölumu bu nedenle, kelam atomculugunun kaynagi hakkindaki tartismalar ile en meshur atomculuk modelleri olan Yunan ve Hint atomcu dusuncelerinin - özellikle- atom hakkindaki göruslerine ayrilmistir. Birinci bölumde kelam atomculugunun kaynagi ile ilgili kesin bir yargiya ulasmak yahut bir iddia ortaya koymaktan ziyade atomcu teorinin nasil farkli dusunceleri
temellendirmek icin kullanildigi uzerinde durulmustur. Kelam ilmine Mutezile tarafindan dahil edildigi icin atomculugun; kelam ilkelerle uyumlu hale getirilmesi, yöneltilen elestirilerle gelismesi ve dönusmesi de Mutezil kelamcilar elinde olmustur. Bu sebeple calismanin ikinci bölumunde Mutezilenin cevher anlayisi ele alinmistir. Kendi kelam ilkeleri ile uyumlu bir cevher anlayisi ortaya koyan Mutezil kelamcilar gerek cevherin tanimi gerek özellikleri gerekse arazlarla iliskisi ve cismi olusturma keyfiyeti konusunda birbirlerinden farkli görusler ileri surmuslerdir. Mutezile ile kelam bircok konuda farkli görusler ileri suren Esar kelamcilar cevher-araz teorisine dayanan alem anlayisini savunmak konusunda Mutezileyi takip etmistir. Mutekaddim dönem Esar kelaminda atomculuk teorisi, mezhebin kurucusu Ebul-Hasan el-Esarden itibaren benimsenmistir. Imam Esarden sonra mezhebin diger mensuplari Eb Bekr el-Bakillan, Ibn Frek, Eb Ishak el-Isferayn, Eb Cafer es-Simnan, Abdulkahir el-Bagdad, Imamul-Haremeyn el-Cuveyn ve Abdurrahman b. Memn el-Mutevell tarafindan da savunulan, gelistirilen, detaylandirilan ve guclendiren cevher anlayisi ise calismanin ucuncu bölumunu ve konusunu olusturmustur. Temelde Esar cevher anlayisini iceren bu bölumde ayrica bu anlayisin Mutezile ile kiyaslanmasi ve mezhep özelindeki degerlendirmesi de yapilmistir.
